Haqqinda.az

Osmana (r.a) qarşı deyilən iradlar camaat arasında təbliğ edildikdən sonra, hicrətin otuz beşinci ilində bir dəstə Bəsrədən, bir dəstə Kufədən, bir dəstə isə Misirdən çıxıb həcc adı ilə Mədinə şəhərinə gəldilər. Lakin əslində onlar Osmana (r.a) qarşı üsyan etmək niyyətində idilər. Onların sayı haqda müxtəlif məlumatlar mövcuddur. Deyilənə görə, Misirdən iki min, Kufədən iki min və Bəsrədən də iki min adam toplaşmışdı. Başqa bir rəvayətə əsasən, onların ümumi sayə iki min idi. Bu haqda digər rəvayətlər də mövcuddur, lakin dəqiq sayları haqda məlumat yoxdur. Hər halda iki mindən az, altı mindən də çox deyildilər.
Onlar Peyğəmbərin (s.a.v) şəhərinə daxil oldular. Bu insanlar Ardı »

Bismillahir Rəhmanir Rəhim...
Salam və Salavat olsun sonuncu peyğəmbərimiz Məhəmməd (s.a.a.) Peyğəmbərə və onun Ailəsinə, Pak Əhli-Beytə (ə).
Allahın Salamı olsun İslam Yolunu gedənlərə...

1. Ya Lətif! İrhəm əbdəkəz zaif.
Ey Lətif! (Lütf edən) zəif bəndənə rəhm et.

2. Yə Cəlil! İrhəm əbdəkəz zəlil.
Ey Cəlil! (Cəlallı) zəlil bəndənə rəhm et.

3. Ya vəliyyəl afiyəh! Nəsəlukəl afiyəh! Afiyətəd dini vəd dunya vəl axirah.
Ey Afiyət Sahibi! Səndən din, dünya və axirət afiyətini (salamatçılığını) istəyirik.

4. Yə xəyral məsulinə və ya xəyral mutin.Urzuqni vərzuq iyəli min fəzlik fəinnəkə zul fədlil əzim.
Ey hacət istənilənlərin ən yaxşısı. Ey əta edənlərin ən yaxşısı! Mənə və mənim əhli-əyalıma Öz fəzlindən ruzi əta et. Çünki, Sən Ardı »

Hezreti Eli(e)amul-fil ilinin 30u,receb ayinin 13u,CUME GUNU Kebe evinde dunyaya gelmiw ve hicretden 40il sonra Mubarek Ramazan ayinin 19u Subh Namazi vaxti Ibn Mulcem terefinden zerbetlenerek 3gunden sonra,21i gece wehid olmuwdur.O Hezretin(e)bereketli omru 63il cekmiw,10il besetden qabaq,23il Islam peygemberinin(s.e.s.)huzurunda ve 30il Peygemberden(s.e.s) sonra yawamiwdir. Ardı »

(“Təfsiri nümunə”yə əsasən)

Quranın “Tövbə” surəsinin 32 və 33-cü ayələrində deyilir: “Onlar Allahın işığını öz ağızları ilə söndürmək istəyirlər. Allah isə qoymaz. Kafirlərin xoşuna gəlməsə də belə, (Allah) öz işığını kamil edəcəkdir. Müşriklərin xoşuna gəlməsə belə, (haqq olan dini) bütün dinlərə üstün etmək üçün öz Peyğəmbərini hidayətlə və haqq olan dinlə göndərən Odur”.

Təfsirçilərin fikrinə görə, bu ayələr Həzrət Məhdi (ə) qiyamı haqda nazil olmuşdur. Ayənin təfsirində bildirirlər ki, bu ayələrdə İslam dininin bütün dinlərə qalib gəldiyi zamana işarə edilmişdir. Nəhayətdə İslam dini bütün Yer kürəsini bürüyəcəkdir və bütün dünyaya qalib gələcəkdir. Əlbəttə də ki, hal-hazırda həmin şərait mövcud deyildir. Ancaq bilirik Ardı »

Müşriklərin güzəştləri və Rəsulullaha bərabərlik təklif etmələri

Müşriklər bütün bu cazibədar təkliflərin nəticə vermədiyini görəndə, din barəsində bərabərliyi təmin etməyi düşündülər və Rəsulullah (Səllallahu Aleyhi və Səlləm)`a sənin xeyrinə olacaq bir təklifimiz var. dedilər. Rəsulullah (Səllallahu Aleyhi və Səlləm) "o nədir?" buyurdu.

Onlar : Bir il sən bizim tanrılarımıza, bir il də biz sənin tanrına ibadət edək. Əgər biz haqq üzərindəyiksə, sən də nəsibini almış olarsan, yox əgər, sən haqq üzərindəsənsə, biz də nəsibimizi almış olarıq. dedilər. Bunun üzərinə Allah : «De: "Ey kafirlər! Mən sizin ibadət etdiklərinizə ibadət etmərəm......» ayələriylə başlayan Kəfirun surəsini və «De: Mənə Allahdan qeyrisinəmi ibadət Ardı »

Kevser sûresi Mekke'de nâzil oldu (indi). Üç âyet-i kerîmedir. Peygamber efendimize ihsân buyrulan Kevser'i bildirdiği için sûreye, bu isim verilmiştir. Erkek çocukları yaşamadığından Peygamber efendimize Mekke müşrikleri nesli kesik mânâsında "ebter" demişler, bunun üzerine, Allahü teâlâ Kevser sûresiyle onlara cevap vermiştir. (Sâvî, Taberî, Râzî)

Allahü teâlâ Kevser sûresinde meâlen buyuruyor ki:

(Habîbim!) hakîkat, biz sana Kevser'i verdik. O hâlde Rabbin için namaz kıl ve kurban kes. Doğrusu sana buğzeden kimse, zürriyetten (nesilden) ve her hayırdan kesilmiştir. (Âyet: 1-3)

Kim Kevser sûresini okursa, cenâb-ı Hak ona Cennet nehirlerinden su içirir. (Hadîs-i şerîf-Kâdı Beydâvî Tefsîri)

Bir kimse yatacağı vakit Kevser sûresini okursa ve sonra "Yâ Rabbî! Beni Ardı »

Əbu Qatadə deyir ki, «biz Peyğəmbərlə (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) namaz qılırdıq. Bu vaxt kişilərin hay-küyünü eşitdi. Namazını bitirdikdən sonra üzünü onlara tutub dedi: Nə olub? Onlar dedilər: Biz namaza tələsirdik. Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) dedi: Bir daha belə etməyin. Namaza gəldiyiniz zaman təmkinli olun. Yetişdiyiniz rükətləri qılın, fövtə gedən rükətləri isə tamamlayın»[1].

Əbu Hureyrə Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) belə dediyini rəvayət edir: «İqaməni eşitdiyiniz zaman hay-küy qaldırmadan, təmkinlə namaza gedin, tələsməyin. Yetişdiyiniz rükətləri qılın, fövtə gedən rükətləri isə tamamlayın»[2].
Kəəb ibn Ucrə Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salavatı Ardı »

"Müaviyə ibn Səxrədən Məhəmməd ibn Əbi Bəkrə! Allahın əmrinə təslim olanlara salam olsun! Sənin məktubun mənə çatdı, Allahı böyük ləyaqət, qüdrət və qüvvətlə yad etmişdin. Onun Peyğəmbərinin xüsusiyyətlərini düzüb qoşduğun çoxlu sözlərlə, eləcə də öz atana olan əsassız nəzərini bəyan etmişdin.
Bu məktubda Əbu Talibin oğlunun üstünlüyünü, onun Allahın Peyğəmbəri ilə qohumluğunu, ona kömək etməsini, vəfalı olmasını, qorxu və vəhşətli halətlərdə onunla birgə olduğunu açıqlamışdın. Eləcə də mənə öz fəzilətlərini deyil, yalnız onun fəzilətlərini sübut etmişdin. Allaha həmd və şükür edirəm ki, bu fəzilətləri sənə deyil, başqasına əta etmişdir.
Mən və sənin atan Peyğəmbərin həyatında Əbu Talibin oğlunun haqqını özümüzə lazım Ardı »