Haqqinda.az

Hz. Adem , yeryüzünde ilk insan ve ilk peygamber, bütün insanlarin babasi'dir.

Cesitli memleketlerden getirilen topraklari melekler su ile camur yapip, insan sekline koydular. Mekke ile Taif arasinda 40 yil yatip salsal oldu. Yani pismis gibi kurudu. Önce Muhammed aleyhisselamin nuru alnina kondu. Sonra Muharrem'in onuncu Cuma günü ruh verildi. Her seyin ismi ve faydasi kendisine bildirildi. Boyu ve yasi kesin olarak bildirilmedi. Allahü tealanin emri ile bütün melekler, Adem'e secde etti, ama Iblis (seytan) kibirlenip, bu emre karsi geldi ve secde etmedi : « Hani biz meleklere (ve cinlere): Adem'e secde edin , demistik. Iblis haric hepsi secde ettiler. O yüz Ardı »

Namazdan Sonra Duâ


Peygamberimiz -sallallahu aleyhi ve sellem- namaz kıldıkları zaman sağ eliyle başlarını meshederler ve:


Kendisinden başka ilâh bulunmayan Allah'ın adıyle. Rahman ve Rahîm ancak O'dur. Benden üzüntüyü düşünceyi ve hüznü gider ey Rabbim!" (8) derlerdi.
"Farz namazı kıldığınız zaman, her bir farz namazdan sonra on defa:



deyiniz. Böyle diyene bir köle azâd etmiş gibi ecir yazılır." (9) buyururlardı.


--------------------------------------------------------------------------------
(8) Buharî, Deavat, 35, 40.
(9) Buhârî, Ezan, 155. Ardı »

Hacı Şeyx Mehdi Taha ibn Şeyx Muhəmməd Rza ibn Hacı Nəcəf ət-Təbrizi (1825-1905) — İslam alimi, müctəhid.Mündəricat [gizlə]
1 Həyatı
2 Mənbə
3 İstinadlar
4 Həmçinin bax
5 Xarici keçidlər

[redaktə]
Həyatı

Mehdi Şeyx Muhəmmədrza oğlu 1825-ci ildə Təbriz şəhərində anadan olmuşdu.

Hacı Şeyx Mehdi XIV (XX) əsrin böyük müctəhid və mühəddislərindən olmuşdur.O, Şeyx Mürtəza Ənsarinin yanında dərs almışdır. Alimin fiqh, üsul, hədis haqqında və eləcə də din alimlərinin tərcümeyi-halı haqqında əsərləri vardır. Belə əsərlərdən biri hədis alimlərinə həsr olunmuş "Ehyaul-məvat fi əhvalir-ruvat" adlı əsərdir.

Hacı Şeyx Mehdi 1328 (1905) ildə vəfat etmişdir. Ardı »

Əfəndimizin danışıq tərzi son dərəcə şirin və könül oxşayan idi.Sözü bircə-bircə deyər,hər cümləsi dinləyənlər tərəfindən yaxşı başa düşülsün deyə ayrı-ayrı olardı.Vurğulamaq istədiyi bir sözü üç dəfə söyləmə adəti var idi.Danışanda çox vaxt gözlərini göy üzünə tutardı.Səsi gur idi.Ümmü Haninin (r.a) belə dediyi rəvayət edilmişdir: "Həzrəti Peyğəmbər (s.a.v) Kəbədə Qurani-Kərim oxuyanda,biz də evlərimizdə yataqlarımız üzərində uzanıb onu dinləyərdik."

Aişə anamız Onun (s.a.v.) danışma tərzini izah edərkən: " O danışarkən sizin kimi danışmazdı.Onu dinləyən kim olursa-olsun,sanki,danışdıqlarını əzbərləyərdi," -deyə buyururdu.Hətta Əfəndimiz danışdığı zaman sözlərinin hərflərini belə saymaq mümkün idi.Bu "ağır danışardı" mənasına gəlməsin.Çünki bizim ağır danışıqlarımız dinləyənlərə yorğunluq verə bilər.Amma Əfəndimizin kəlmələri bircə-bircə ifadə etməklə Ardı »

472.Allahın Peyğəmbəri(s):«Qızım ona görə Fatimə adlanıb ki, Allah-taala onu və onu sevənləri oddan (Cəhənnəmdən) uzaq edib.»
473.İmam Sadiq (ə):«Fatimənin Allah yanında doqquz adı var: Fatimə, Siddiqə, Mübarəkə, Tahirə, Zəkiyyə, Rəziyyə, Mərziyyə, Mühəddisə, Zəhra.»
474.Umarə:«İmam Sadiqdən (ə) soruşdum ki: Fatiməni nə üçün «Zəhra» (parlaq) adlandırıblar?» Buyurdu:«Çünki o mehrabda dayananda onun nuru səma əhlinə, ulduzların yerdə olanlar üçün saçması kimi saçırdı.»

128.Fatimə mənim bədənimin bir parçasıdır.

475.Allahın Peyğəmbəri(s):«Fatimə mənim bədənimin bir parçasıdır. Onu sevindirən məni sevindirib və onu qəmləndirən məni qəmləndirib. Fatimə mənim üçün ən əziz şəxsdir.»
476.Allahın Peyğəmbəri(s):«Həqiqətən Fatimə mənim bədənimin bir parçasıdır. O mənim gözümün nuru və qəlbimin meyvəsidir. Onu qəmləndirən məni Ardı »

sual-
Salam aleykum.Allah cumlemizi efv etsin.Amin. Imanli bir qiz imanli bir oglanla tanis olub.Tebii ki, her ikisinin imanini Allah bilir.Amma ikisi de namaz ehlidir. Oglanin bir defeliye de olsun qiza hicabini acib sacini ona gostermesini istemesi dogrudurmu?(Tebii ki, els iman sahibi ucun gozellik deyil, qelbin safligidir, bunu basa dusuruk)Buna Islamin baxisi necedir? Men indiye qeder bu haqda bir sey oxumamisdim, ona gore burda aydinliq getirmeyin daha dogru oldugunu dusundum. Qeyd edim ki, onlar hele yeni tanis olubla, nisanli da deyiller..Xahis edirem buna Allah rizasi ucun tam aydinliq getiresiniz...Onceden minnetdaram.Allah cumlenizden razi olsun.

cavab-
Va Aleykum Salam.
Əlbəttə ki doğrudur.Oğlan qıza baxmalıdır.Burada heç bir günah yoxdur.
Oğlanın Ardı »

Dedim: "Çox təkəm."
Dedi: "Mən sənə çox yaxınam." (Bəqərə: 186)
Dedim: "Bu qədər günahım var, hansının tövbəsini edim?"
Dedi: "Allah bütün günahları bağışlayandır." (Zumər: 53)
Dedim: "Yenə bağışlayarsan?"
Dedi: "Allahdan başqa günahları bağışlayacaq olan yoxdur." (Ali İmran: 135)
Dedim: "Ey Rəbbim mənim Səndən başqa kimim var?"
Dedi: "Allah Öz bəndəsinə kifayət deyilmi?" (Zümer36) Ardı »

Sual-Qardaş, bacı və valideynlərin müsəlman üzərində haqqı nədir?

Cavab-Qardaş və bacılar bizlərə İslamın onlarla əlaqələri möhkəm tutmağımızı əmr etdiyi qohumlarımızdır.

Allah rəsulu sallallahu aleyhi və səlləm demişdir: “Allah buyurur: “Mən əl-Rəhmanam (ən Rəhimli olan) və bu rəhmi (qohumluq əlaqəsini) yaratdım və Öz adımdan ona verdim. Kim onu (qohumluq əlaqəsini) möhkəmləndirsə, Mən onu rəhmətimə qovuşduraram və kim onu kəssə, Mən də onu kəsərəm”. (əl-Tirmizi 1907; Əbu Davud 1694; Şeyx Albani Əl-Silsilə əl-Sahiha 520 əsərində hədisə səhih demişdir).


Peyğəmbər sallallahu aleyh və səlləm demişdir: “Ruzisinin çoxalmasını və ömrünün uzadılmasını arzulayan kəs qohumluq əlaqələrini möhkəmləndirsin”. (əl-Buxari 1961; Müslim 2557)



Digər müsəlmanlar kimi onların da müştərək Ardı »