Haqqinda.az

Həzrəti Fatimeyi Zehra bir gün
atası peyğəmbərimiz
Məhəmməd (s.a.s) yanina gəlib
dedi: Ata cənnətə ilk olaraq
qadınlardan kim girəcək?
Peyğəmbərimiz : Filan məhəllədə
bir qadin var.O qadın cənnətə ilk
girəcək qadındır,buyurdular.
Həzrəti Fatimə çox
maraqlanmışdı. Məndəndənmi
əvvəl girəcək ata? - deyə
soruşdu. Həzrəti
Peyğəmbərimiz: Səndən də
əvvəl girəcək. Istəyirsən get bir
tanış ol dedi. Həmdə onu nə
üçün ilk cənnətə girən qadın
olacağını buyurduqlarınıda
öyrənərsən.
Çox maraqlanan HZ.Fatimə bir
gün həmin qadının evini axtara-
axtara gəlib tapır və qapını
döyür. İçəridən qoca bir qadın
səsi esidildi: Kimdir?deyə
soruşdu. HZ.Fatimə özünü
tanıdıb görüşmək istədiyini
söyləyəndə qadın : -Canim sənə
qurban ey Allah Rəsulunun qızı
səninlə görüşməyi çox
istəyirdim lakin bayıra
çıxmadığım üçün ziyarətinizə
gələ bilmirdim.Həyat
yoldaşımdan icazə almayınca
sizi içəri ala bilmərəm üzr
istəyirəm canım sənə
qurban.Sabah inşAllah gələrsiniz
ve məndə yoldaşımdan icazə
alaram gorüşərik dedi.
HZ.Fatimə sağollaşıb geri
döndü,qadın Ardı »

Zəkat kimə vacibdir?
Zəkata düşən mal-dövlət növləri
Birinci; Qızıl və gümüşün zəkatı
İkinci; bitki və meyvələrin zəkatı
Üçüncü; Heyvanların zəkatı
Hansı malı zəkat götürmək olmaz?
Bir neçə adamın qarışmış heyvanlarının hökmü:
Dördüncü; Tapıntı malın zəkatı

Zəkat kimə vacibdir?

Zəkat, nisaba[1] (müəyyən miqdar mal-dövlətə) sahib olan, hər bir azad müsəlmana vacibdir. Lakin müsəlmanın sahib olduğu malın üzərindən bir il keçməlidir ki, zəkat versin. Amma bitkilər istisnadır. Demək bitkilərin zəkatı belədir: əgər toplanan məhsul zəkatın tələb etdiyi miqdara yetişirsə elə yığılan günü zəkatı çıxarılır. Uca Allah buyurur: «...yığım günü haqqını (zəkatını, sədəqəsini) ödəyin…»[2]

Zəkata düşən mal-dövlət növləri
Zəkat bu növləri əhatə edir: qızıl, gümüş, bitkilər, meyvələr, heyvanlar və tapıntılar.

Birinci; Qızıl və gümüşün zəkatı

Nisabı və Ardı »

7.«Sizi onlara (müşriklərə) qalib etdikdən sonra Məkkə vadisində (Hudeybiyyədə) onların əlini sizdən, sizin də əlinizi onlardan çəkən (onları sizinlə, sizi də onlarla vuruşmağa qoymayan) Odur. Allah sizin nə etdiyinizi görəndir!». (əl-Fəth 24). Misvər b. Məxrəmə - radıyallahu anhu – və Mərvan b. əl-Həkəm bir-birinin rəvayətini təsdiqləyərək demişlər: «Peyğəmbər – sallallahu aleyhi və səlləm – Hudeybiyyə sülhündə (HUDEYBIYYƏ – Bu sülh müqaviləsi 628-ci ildə baş verib. Sülh müqaviləsində iştirak edənlərin sayı 1400, bir rəvayətdə isə 1500 nəfər idi. Müslim, Həkim və s. ) iştirak etmək üçün (Mədinədən səfərə) çıxdı və bir qədər yol getdikdən sonra səhabələrinə belə buyurdu: «Xalid b. Vəlid (Xalid Ardı »

Hz. Mövlana deyir ki:

"Buğdanı torpaqaltına qoyarlar, sonra ondan başaqlar bağlarlar.
O buğdanı təkrar dəyirman daşı altında əzərlər, o vaxt qiyməti artar, çünki can artıran çörək olar.
Onu təkrar dişlərlə tapdalayıb əzərlər, o zaman da ağıl, anlayış və həyat olar…"
2- Dünyada Axirət Üçün Hazırlıq Etmək

Hz. Mövlana deyir ki:
"Ey igid! Dostu görməyə əli boş getmək, dəyirmana buğdasız getməyə bənzər. Uca Allah belə məhşər günü, xalqa/halqa, "Haşir (Qiyamət) günü üçün hədiyyəniz harada? Özünüzə gəlin! Qiyamət günü üçün nə hədiyyəniz var, nə gətirdiniz? Yoxsa təkrar dönüb gələcəyinizi ümid etmir idinizmi, sizə bu günün vədi batil kimimi göründü?" deyər.
Yeməyi, yatmağı bir az azalt da ONunla görüşmək üçün bir Ardı »

Kəlimeyi Şəhadət!

İnsan oğlu özünü tanıyırsa, hardan gəlib hara getdiyini anlayırsa, ne üçün bu dünyaya gəldiyini bilirsə Allahını da tanıyar və bilər. Bu vaxt o, imanını təsdiq etmiş olacaq və “Tövhid” sözünün – La İlahə İlləllah, Muhammədən Rəsulullah (Allahdan başqa məbud yoxdur, Məhəmməd onun rəsuludur) sözünün mənasını dərk etmiş olacaq. Bunları dərk eləməksə o deməkdir ki Rəbbimizin nuru onun qəlbini aydınlatmağa, iman isə onun ruhuna qida olmağa başlamışdır.
Bundan sonra isə o insan oğlu imanını dilə gətirir. Yəni “Kəlimeyi Şəhadətini” bu cür ifadə edir: Əşhədü ən La İlahə İllallah və Əşhədü ənnə Muhammədən Rəsulullah – “Şəhadət gətirirəm ki, ALLAHdan başqa heç bir məbud Ardı »

Sual: Bir məscid imamı xütbə zamanı dedi ki, işində ciddi məşəqqət yaranan və başqa işə sahib olmayan fəhlə orucunu aça bilər. Lakin bunun müqabilində hər günün əvəzinə bir nəfəri yedizdirməlidir. Quran və hədislərdə bu fikrin əsası varmı?

Cavab: Sadəcə bir işə görə orucu pozmaq olmaz. Əgər ciddi məşəqqət yaranıb onu iftar etməyə məcbur edərsə, onda məşəqqəti dəf edən miqdarda iftar edib günün qalan hissəsini günbatana qədər yemək yeməməlidir. Gün batandan sonra camaatla iftar edib həmin günü qəza etməlidir. Amma sənin dediyin fətva səhvdir. Ardı »

Ushaqim yoxdur deye gileylenen qadinlara ve kisilere bir hedis deyim, bir gun ( ad yadimdan cixib) momun bir qadinin oglu olur ve ushaq olen muddetde atasi isde olur, qadin oglunun meydin gizledir ki qoy yoldasina sakit basa salsin ve deyir bey eger biri sene bir emanet verse, sen bu emaneti seversen ama sahibi gelib emanetin istese verersen ya yod? Kisi deyir elbetde vererem, emaneti geri qaytatmaq vacibdi, qadin dedi, bey Allahu teala da bize bir emanet verdi ve vaxti catdiqina gore emanetini aldi. Eri artiq anladi ve 1 cut goz yasi tokub oglunu defn etdi, cunki Allah insanin oz canindan, oglundan, Ardı »

Həzrət Məhəmməd (s) buyurur: “Qadının cihadı ərinə yaxşı baxmaqdır.”

Həzrət Məhəmməd (s) buyurur: “Allah o kəsə rəhmət etsin ki, sözlərindən artığını saxlayar, malının artığını isə sədəqə verər (paylayar). Ardı »