Haqqinda.az

Həsən əl-Basri demişdir: ''Qəlbi altı şey xarab edir:tövbə edəcəyinə arxayın olaraq günah etmək,elmi öyrənib ona əməl etməmək,əməli ixlasla etməmək,Allahın ruzisini yeyib şükr etməmək,Allahın böldüyü ruzi ilə razı qalmamaq və ölüləri dəfn edib ibrət almamaq''

Hatim əl-Əsam demişdir:''Tələsmək şeytandandır,yalnız beş yerdä tələsmək rəsulullahın (s.a.s) in sünnətidir:qonaq gəldikdə onu yedirtmək,cənazəni dəfn üçün hazırlamaq,həddi buluğa çatdıqda onu ərə vermäk,borcu qaytarmaq və günahdan tövbə etmək''

Süfyan əs-Sövri demişdir:''İndiki zamanda yalnız beş xüsusiyyətə malik şəxslər varlana bilər:Uzun ömürlü olmağa ümidli olmaq,güclü hərislik,güclü paxıllıq,təqvanın azlıgı və axirəti unutmaq''.

Abdullah əl-Əntaki demişdir:''Qəlbin beş dərmanı var:əməlisalehlə oturub-durmaq,Quran oxumaq,mədəni boş tutmaq,gecələri ibadətdə keçirmək və sübh çagında Allaha yalvarmaq Ardı »

En cetin aninda senden -/bu gunedek kimese ne yaxsiliq etmisen/sorusanda gozunun qarsindan butun heyatin kino lenti tek kececek...Berkede o an,kas bu gunu hayatini yeniden geri qaytarib,kimese cuzi bir yaxsiliq etmeyi arzulayacaqsan...heleki gec deyil,eger kiminse senin komeyine ehdiyeci varsa bunu esirgeme..oxu ve netice cixar..

Qeddar ve gunahkar insan vefat edir.Cehennem qarwisinda onu melek qarsilayir.melek deyir/cehenneme getmek istemeyeceksen.Eger indi heyatin boyu etdiyin cemi bir yaxsiliqi yadina salib mene desen,bu kifayet eder ki bagislanib cennete dusesen/Kisi heyacanla fikirlesir,butun qohumlarini,dostlarini,etrafinda olmus insanlari xatirlayir,Onlara ne vaxtsa yaxsiliq etdiyi yadina dusmur.Vaxt bitir o xilas ucun bir sebeb tapa bilmir.Kisini cehennem qapisindan iceri atmaq isteyirler ki,o qisqirir/dayanin xatirladim.Birdefe mesede Ardı »

İnsan həyatında adın əhəmiyyəti böyükdür. Körpənin həyatının başlanğıcı, dünyaya təqdimatı ad vasitəsilə baş verir. Ad – insanın şəxsiyyəti, kimliyi, identifikasiya kodu, cəmiyyətdən seçilib fərdiyyətə çevrilmə alətidir. Çox vaxt ətrafdakıların insana münasibəti də müəyyən mənada addan asılı olur. Yəni bəzən bir kəsin adını eşitməklə subyektiv olaraq bizdə o un barəsində təsəvvür yaranır. Həmin adamla eyni adı daşıyan və tanıdığımız şəxslər arasında paralellər qurmağa çalışırıq. Sevdiyimiz şəxslərlə adaş olanlara istər-istəməz rəğbət bəsləyir, düşmənlərimizin yalnız özünə deyil, adına da nifrətlə yanaşırıq. Bu gün də bir çoxlarımız imamların səhabələri arasında Müaviyə, Yezid adlı mömin şəxslərin olması faktını heyrətlə qarşılayırlar. Çünki əsrlərdir ki, bu adlar bizim Ardı »

Əziz oxucu! Nicat yolunun əvvəli çətin və keşməkeşlidir. Buna baxmayaraq, sən bu çətinliyə tab gətirə bilsən, əbədi ləzzətlər dünyasına qovuşar, şiddətli əzablarla dolu olan bir diyardan isə xilas olmuş olarsan. Cəhənnəmə aparan yolu başlanğıcı isə fərqli olaraq çox asan və xoşagələndir. Lakin sən bu yolun gözəlliyinə aldansan, o səni əbədi bədbəxtçiliyin hökm sürdüyü bir məkana çatdıracaqdır. Elə isə buyur, hansı yolun yolçusu olacağını özün heç! Sonda əmin-amanlığa və səadətə çatacağına ümid edərək haqq yolun çətinliyinə və çala-çuxuruna dözə biləcəksənmi? Yoxsa əyri yollarda müvəqqəti naz-nemətə və ya boş eyşi-işrətə uyub aldanacaqsan?!
Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın xeyir-duası və salamı olsun!) buyurmuşdur: «Cənnət pisliklərlə, Ardı »

Oturaraq su içməyin ayaq üstə su içməklə fərqi nədir?



Hz.Muhəmməd (s.): - "Əgər ayaq üstə su içən kimsə, mədəsinə verdiyi zərəri bilsəydi, içdiyi suyu şübhəsiz ki geri qaytarardı."

İnsan mədəsinin ayaqda dayanarkən və oturuq vəziyətdəki həzm forması müxtəlifdir.
Ayaq üstə olan bir insan əgər maye qida qəbul etsə, bu qida birbaşa onikibarmaq bağırsağa keçir.
Əgər insan maye qidanı oturaraq qəbul etsə bu qidalar əvvəl mədədə yığılar, asitlə qarışaraq sterlize edilər, mikrobları ölər və sonra onikibarmaq bağırsağa keçər.
Buna görə də insanın oturaraq su içməsi onu bir çox xəstəliklərindən qorumuş olar. Ardı »

İnsanı insan edən üstünlükləri doğru istifadə etmək üçün, Hz. Ömər öyüd verir.

1.Günah və harama düşmək narahatlığıyla şübhəli şeylərdən uzaq dayanmadıqca ağılın
faydası olmaz

2.Elmin olmadıqca ərdəmin faydası olmaz.

3.Allah`a qarşı təvazökar bir həssaslıq sevgi və ürpərdi duyğuları daşımadıqca xilas olmanın faydası olmaz.

4.Ədalət olmadıqca rəhbərliyin faydası olmaz.

5.Ədəb olmadıqca zadəganlığın faydası olmaz

6.Cömərdlik olmadıqca zənginliyin faydası olmaz

7.Güvən olmadıqca sevincin faydası olmaz

8.Qənaət olmadıqca kasıblığın faydası olmaz

9.Təvazökarlıq olmadıqca yüksəlmənin faydası olmaz. Ardı »

"Bismillahir rahmani rəhim"

121. Kitab verdiyimiz kəslər onu layiqincə oxuyurlar. Onlar ona iman gətirənlərdir. Onu inkar edənlər isə ziyana uğrayanlardır.
الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أُولَٰئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ ۗ وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ

122. Ey İsrail oğulları! Sizə bəxş etdiyim nemətimi və vaxtı ilə sizi aləmlərdən üstün etdiyimi xatırlayın
يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ

123. Qorxun o gündən ki, o vaxt heç kəs heç kəsə fayda verə bilməyəcək, heç kəsdən bir fidyə qəbul edilməyəcək, heç kəsin şəfaəti fayda verməyəcək və onlara kömək göstərilməyəcək.
وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا تَنْفَعُهَا Ardı »

Qezeblendirmeyek.

Sual olunur: Men bir genc qızam. bir oğlanla, birbirimizi sevirdik. Uzun müddet elaqede olduq, oğlan meni bir gün başdan çıxarıb, menimle eleqede oldu.Ve sonra meni almadı başqasıyla evlendi. İndide menimle yene görüşmek isteyir. Birde o, menle elaqede oldu, men qız deyilem artıq. Men neyleyim?

Cavab: Evvela diyim ki, sizin ki sevgi olmayıb. Sizin artıq evli bir beyle görüşmeniz, hem İslami hemde ürfü (yeni cemiyyetin baxışı) baxımdan qebul edilmezdir.Sizin tek çıxış yolunuz o oğlanla evlenmekdedir, bu hem İslami hemde ürfü baxımdan caizdir. Bir kişi iki qadınla evlene biler amma bir qadın iki kişiye ere gede bilmez. Siz çalışın o oğlanla evlenin. Bu Ardı »