Haqqinda.az

İslam imanda istisna etmək – yəni «İnşəallah, mən möminəm» deməyin və özləri haqqında yəqin olaraq «mən möminəm» deməyin əleyhinədir. Bu isə onların Allahdan qorxmaları və qədərə iman etmələrinə görədir. Çünki heç kəs yəqin olaraq deyə bilməz ki, «mən möminəm». Mütləq iman bütün itaətləri etməyi və bütün qadağaları tərk etməyi əhatə edir. İnsan bütün bunları etdikdə də yəqin olaraq bu kəlməni söyləməz. Əgər belə etsə onda özünü tərif etmiş, təmizə çıxarmış və özünü Allahdan haqqıyla qorxan, yaxın kimsələrdən olduğunu irəli sürmüş olur. Beləliklə də özünə yəqin olaraq mömin deyən kimsə özünün Cənnət əhlindən olduğunu da irəli sürməlidir. Bu isə mümkün deyildir. «Özünüzü Ardı »

Sən istədiyin kimi yaşa.Lakin bu yaşamağın uzun sürməyəcəkdir.Onsuzda bir gün öləcəksən.Arzu etdiklərini yığ.Onsuzda onlar səndən bir gün ayrılacaqdır.Dünyada ikən kimi istəyirsən sev.Onsuzda onlarla bir gün vidalaşacaqsan.Nə istəyirsən et.Amma unutma ki, hər etdiyinin hesabını verəcəksən.

Hər bir kəs ölümü dadacaqdır.Çünki ölüm haqdır və heç bir kəs ölümdən xilas ola bilməz.Ölüm Axirət qapılarından bir qapıdır.Bu qapıdan keçməyən Allahu təaləyə qovuşa biməz.Allahu təalə Qurani Kərimdə buyurmuşdur:
-Hər bir kəs (hər bir canlı) ölümü dadacaqdır. (Dözüb-dözməyəcəyinizi, şükür edəcəyinizi, yaxud nankor olacağınızı) yoxlamaq məqsədilə Biz sizi şər və xeyirlə (xəstəlik, yoxsulluq, ehtiyac və sağlamlıq, var-dövlət və cah-cəlalla) imtahana çəkərik. Və siz (qiyamət günü əməllərinizin əvəzini almaq üçün) ancaq Ardı »

Bayram öncəsi bilməmiz gərəkən amillər Qurban və onun hökmləri!

Qurban nə deməkdir?
Qurban yaxınlaşma deməkdir. Buradan hərəkətlə, qurban kəsmək;

Allaha yaxınlaşma məqsədiylə, Onun verdiyi mallardan, qurban edilməsi

mümkün olan birini, yenə Onun razılığı üçün kəsmək deməkdir.



Qurbanın dini dayağı nədir?

Qurban kəsmək, ilk insanla birlikdə başlamışdır.

Hz.Adəmin uşaqları Allah üçün qurban kəsmişlər, amma birinin niyyəti təmiz

olmadığı üçün onun qurbanı qəbul edilməmişdi. Qardaşının qurbanı isə qəbul edilmişdi.

Digəri də onu qısqanmış və öldürmüşdü.

Bu hadisəni bizə Qurani Kərim nəql edər. (Maidə 5/27) Buradan hərəkətlə

qurbanda əsl olanın Allah rizası üçün kəsmə olduğunu da anlayırıq.


Bunun xaricində Qurani Kərimdə bir çox yerdə müxtəlif vəsilələrlə əvvəlki

peyğəmbərlərə əmr Ardı »

İmam Nəvəvi (Allah ona rəhmət etsin!) buyurur: “Bil ki, müsəlman haqqında edilən qeybəti eşidən hər bir kəs qeybət edənə cavab qaytarmalı və onun baş verməsinə mane olmalıdır. Sözlə mane ola bilməsən, əlinlə mane ol! Əllə və dillə mane olmağı bacarmırsansa həmin məclisi tərk et! Çünki, bir insan haqqında edilən qeybətə qulaq asmaq haqsızlıq və günahdır”. (Nəvəvi “əl-Əzkar 294”)

Atbanın (Allah ondan razı olsun!) məşhur olan hədisində qeyd olunur ki, peyğəmbər (s) namaz qılmağa qalxdı. Səhabələr Malik bin Duxşinin harada olduğunu soruşdular. Bəziləri isə onun Allah və rəsulunu sevməyən münafiq olduğunu söylədi. Peyğəmbər (s) buyurdu: “Belə söyləmə, məgər görmürsənmi, o, “lə iləhə illallah” Ardı »

Rəsulullah (s.ə.s) Ənsardan
birinin həyətinə
gəlmişdi.Həyətdə bir dəvə var
idi.Dəvə Rəsulullahı (s.ə.s) görən
kimi inlədi və gözlərindən yaş
axdı.Rəsulullah (s.ə.s.) dəvəyə
yaxınlaşıb göz yaşlarını silən
kimi sakitləşdi.

Camaatdan bu dəvənin sahibini
soruşdu.
Ənsardan bir gənc cavab verdi:
-O dəvə mənimdir,Ey Allahın
Rəsulu.
Rəsulullah (s.ə.s.) ona belə
buyurdu:
-Allahdan qorxmursanmı?
Allahın sənə mülk olaraq verdiyi
bu dəvə mənə şikayət etdi.Sən
onu ac saxlayırsan və
həddindən çox işlədərək
yorursan. Ardı »

Həmd aləmlərin Rəbbi Allaha məxsusdur. Salam və dualar Rəsulullahın, onun ailəsinin, əshabələrinin, həm də qiyamət gününə qədər onlarla dost olan, səbr və əzmlə onların yolu ilə gedən hər kəsin üzərinə olsun.
Qurani-Kərimdə:
«…Peyğəmbər sizə nə verirsə, onu götürün; nəyi qadağan edirsə, ondan əl çəkin…» («əl-Həşr» surəsi, 7);
«De: «Əgər siz Allahı sevirsinizsə, mənim ardımca gəlin ki, Allah da sizi sevsin və günahlarınızı bağışlasın. Allah bağışlayan və mərhəmətlidir!» (Ali-Imran» surəsi, 31);
«…Onun əmrinə qarşı çıxanlar başlarına gələcək bir bəladan, yaxud düçar olacaqları şiddətli bir əzabdan həzər etsinlər!» («ən-Nur» surəsi, 63);
«…Hər kəs Allaha və Peyğəmbərinə itaət etsə, Ardı »

BİSMİLLAHİR REHMANİR REHİM
" Qullarının tövbəsini qəbul edən, günahları bağışlayan və sizin nə etdiyinizi bilən Odur.” (Şura Surəsi, 25)
Ayəsində də bildirildiyi kimi, Allah bağışlayandır. Möminlər də Allahın bəyəndiyi əxlaqa tabe olan kəslər olaraq, birindən pislik gördüklərində bağışlamağı, pisliyi yaxşılıqla uzaqlaşdırmağı seçərlər. Şübhəsiz, bir pislik qarşısında səbr edərək, pislik edən kimsəni bağışlayaraq intiqam ehtirasına qapılmamaq, qəzəbini boğmaq, təqva sahibi insanlara xas bir xüsusiyyətdir. Və bu münasibətin qarşılığı Allahın məmnuniyyəti və sevgisidir. Allah bir ayəsində belə bildirir:
O müttəqilər ki, bolluq zamanı da, qıtlıq zamanı da (mal-larındanAllah yolunda) xərcləyir, qəzəblərini boğur və insanları bağışlayırlar. Allah yaxşı iş görənləri sevir. (Ali İmran Surəsi, 134)
Pisliklərə qarşı yaxşılıqla Ardı »

Döyüşlərin birində Hz.Əli bir kafirlə vuruşur. Kafir mahir döyüşçü oldduğu üçün döyüş bir qədər uzanır.
Nəhayət , Hz.Əli "Ya Allah"deyib kafirə hücum edir və onu götürüb yerə vurur.
Sinəsinə çöküb xəncəri çıxarır ki, öldürsün. Bu vaxt kafir Hz.Əlinin üzünə tüpürür.
O, bunu Hz.Əlini əsəbiləşdirsin, o da onu tez öldürsün deyə eləmişdi.
Hz.Əli dərhal kafirin sinəsindən qalxır. Kafir çaşıb-qalır:
-Ya Əli, mən səni əsəbiləşdirmək üçün üzünə tüpürdüm, sən isə məni öldürəcəyin yerdə buraxdın.
Niyə belə etdin?-deyə soruşur.
Həzrət Əli kafirə belə cavab verir:
-Mən səninlə ancaq Allah rizası üçün vuruşurdum.
Ancaq hərəkətin qəlbimdə sənə qarşı nifrət oyatdı. Səni öldürsəydim, Allah üçün deyil,
nəfsimə həqarətə görə öldürəcəkdim. Ardı »