Haqqinda.az

“Başqasından nə isə istəməkdən çəkin! Çünki bu iş dünyada zəlilliyə səbəb olar, ardınca fəqirlik gətirər, qiyamətdə isə uzun-uzadı sorğu-sualla nəticələnər”. Həzrət Mühəmməd Peyğəmbər (s). Keçmiş zamanlarda bir dərviş vardı. Dərviş gününün çox hissəsini tənhalığa çəkilib ibadət etməklə keçirirdi. Amma camaata möhtac olmağı da xoşlamazdı. Bunun üçün günün bir hissəsini işləməkdən ötrü ayırmışdı. Bir az işləyər, əlinin zəhməti ilə qazandığı pula yemək alardı. Ehtiyacından artıq qalanı isə fəqirlərə verərdi. Bir gün yenə səhrada ibadətlə məşğul ikən gözü bir tülküyə sataşdı. Tülkünün ayaqları kəsilmişdi, sürünə-sürünə yeriyirdi. Dərviş öz-özünə fikirləşdi: “Görəsən, bu tülkü nə ilə dolanır? Bütün vəhşi heyvanlar ov etməyin hesabına yaşayırlar. Ov Ardı »

1) Bir defeyle heç ne olmaz. 2) Hele cavansan. 3) Allah senin qelbinin temizliyine baxacaq. 4) Çalış zemane adamı olasan. 5) Allah gunahları bağışlayacaq. 6) Senden de çox gunah eden var. 7) Çox duşunub başını ağrıtma. 8) Görmursen ki, başqaları min oyundan çıxır. 9) Namaz qılmasanda olar esas odur ki,ureyın temız olsun. 10) Yaşlananda namaz qılarsan,indi hazır deyilsen. 11) 5 gunluk dunyadır ye iç kef ele.....eger bu sozleri size deyilirse onda bilinki sheytan sizinle danishir ve qarshinizdadir.Lenetuullah alewweytane Ardı »

sual-
salam aleykum.
Ölmüş insana mollalarin etdiyi kimi Quran oxuyub bağışlamaq doğrudurmu?

cavab-
va aleykum salam.
Bu suala islam alimlərindən Məhəmməd Salih Useymin belə cavab vermişdir:
Cavab: Bu iki halda baş verir: Birincisi odur ki, bunu ölünün qəbrinə gedib orada oxuyasan. Bundan ölü faydalanmır. Çünki qulaq asmaqdan faydalanma ancaq diri halda olur. Savab, oxuyana və qulaq asana yazılır. Ancaq o isə, Peyğəmbər (s.ə.s)-in bildiriyi kimi əməlləri bu dünyadan kəsilmiş ölüdür. Bir hədisdə o belə buyurur: «Adəm övladı öləndə 3 şeydən başqa bütün əməlləri kəsilir. Onlar davamlı sədəqə, faydalanan elm və ona dua edən saleh övlad»
İkinci hal: Quranı oxuyan insan Allaha yaxınlaşma niyyəti ilə oxusun və Ardı »

Kasıb bir oğlan padşahın qızına aşiq olur. Ancaq bu arzusunun əlçatmaz olduğunu anladığı üçün pərişan halda gəzib-dolaşır. O, bir dəfə ağsaqqal bir dərvişlə rastlaşır və dərdini ona açır. Dərviş də, öz növbəsində, ona: "Övladım, şəhərin girişində otur, kim sənə nə desə sən ona: "Allah",- deyə cavab ver",- məsləhətini verir.
Kasıb gənc dərvişin məsləhətinə əməl edir. Günlərlə, aylarla şəhərin girişində oturur. Kimin nə deməsindən, nə soruşmasından asılı olmayaraq, ancaq Allah deyir. Bir müddət sonra həmin oğlan bu davranışına görə bütün şəhərdə məşhurlaşır, hamı ondan danışır. Məsələ padşahın da qulağına gedib çatır.
Bir gün padşah bu məşhur gənci görmək istəyir. Əvvəlcə, dərvişdən həmin oğlan haqqında Ardı »

Imam Tirmizinin öz toplusunda verdiyi hədis (4/331, 2032) aşağıdakı şəxslərə istinadən rəva-yət edilir: Yəhya ibn Əksəm Carud ibn Müaz, Fəzl ibn Musa, Hüseyn ibn Vaqid Övfi ibn Dəlhəm, Nafi və Ibn Ömər: “Peyğəmbər (s.ə.a.s) minbərə qalxıb uca səslə dedi: “Ey sözdə Islamı qəbul edib imanı hələ qəlbində yerləşdirməyənlər. Müsəlmanlara əziyyət verməyin, onları utandırmayın, onların eyiblərini üzə vurmayın! Öz qardaşı müsəlmanın eybini (fiziki nöqsanını - Z.Q.) üzə vuranın eybini Allah üzə vurar. Allah kimin eybini üzə vursa, bu adam miniyin qarnına girsə belə, ifşa edilər”.

Allaha şükür ki, bu hədis səhihdir. Müsəlmanlara əziyyət verməyi, onları utandırmağı, fiziki nöqsanlarını üzə vurmağı yasaq edir. Ardı »

QURBANLIQ
Qurban yalnız, inək, qoyun və dəvədən olur.
Dəvə və inəyi neçə nəfərin əvəzinə kəsmək olar:
Nəyi qurban kəsmək olmaz:
"ƏQİQ"
"Əqiq" nə vaxt kəsilir:
Təzə doğulmuş uşaq üçün nə etmək müstəhəbdir:

QURBANLIQ
Tərifi:
Qurbanlıq, qurban bayramı və təşriq (zülhiccənin 11, 12 və 13-cü) günlərində Allaha ibadət olaraq kəsilən ev heyvanlarıdır.
Hökmü:
İmkanı olan insanın qurban kəsməsi vacibdir. Demək Peyğəmbər (S.A.V.) demişdir: «Kimin imkanı ola-ola qurban kəsməzsə, bizim namazgaha gəlməsin»[1].
Hədisin məsələyə dəlaləti belədir ki, Peyğəmbər (S.A.V.) imkanı olub qurban kəsməyən insanın namazgaha yaxınlaşmasını qadağan etmişdir. Bu isə o deməkdir ki, həmin adam vacib bir əməli tərk etmişdir. Sanki imkanı ola-ola belə bir vacib əməli tərk edib, bayram namazı qılmağa gəlməyin heç bir Ardı »

əl-Fəttəh – «Sənin Rəbbin (hökmünü verərək haqq ilə batilin arasını açandır) və biləndir». (Səbə 21).
Həlimi demişdir : «Fəttəh – hökm verəndir. Allah verdiyi hökmlərlə qulları arasında qıfıllanan sorğu-sualları və haqq ilə batilin arasını açan, haqlını ucaldıb haqsızı alçaldandır. Bu dünyada ola bildiyi kimi axirətdə də ola bilir».

Xattabi demişdir: «Fəttəh – açan deməkdir. Allah qullarına mərhəmət və ruzi qapılarını açan, qıfıllanan işlərini açan, haqqı görmələri üçün qəlblərini və gözlərini açan deməkdir. Fatih yardım edən mənasına da gəlir. «Əgər fəth istəyirsinizsə, indi sizə fəth gəldi…». (əl-Ənfal 19).

Hər bir müsəlman kəsin bir şəkildə Allahdan başqa qullar arasında hökm edən və haqq Ardı »

Allahın Elçisi (ona Allahın salavatı və salamı olsun!) belə buyurmuşdur:
“Qara zirəni daima qəbul edin, çünki onda, ölümdən başqa, bütün xəstəliklərin müalicəsi vardır”
(Bu hədisi öz kitablarında eyni zamanda Tirmizi, Əhməd və İbn Hibban da vermişdir. əl-Buxari və İbn Macə bu hədisi Aişədən (A.o.r.) edilən rəvayətdən götürmüşlər.)

Qara zirənin faydalı cəhətləri doğrudan da çoxdur(Çörəkotu fars dilində “şuniz” adlanır. Bu isə, “Qara zirə və onun yağı ilə müalicə” adlı kitabçanın müəllifləri M. İ Qaciyeva və A. A. Maqomedova görə (Bax: Eyni adlı əsər, F. Sələfinin Azərbaycan dilinə tərcüməsində, Bakı, 2005, səh. 3) qara zirə deməkdir. Ona hind zirəsi də deyilir (Bax: 2 nömrəli iqtibas, səh. Ardı »