Haqqinda.az

Yaşadığımız dünya həyatına nəzər etsək görərik ki, günlərimiz sürətlə ötməkdədir.
Sanki bir il bir aya, ay həftəyə, həftə isə günə bənzəyir.
Əlbəttə ki, bunda möminlər üçün ibrətlər vardır.
Ey möminlər!
Həyatınızda geridə buraxdığız bu illər, aylar və günlərə nəzər salın və özünüzdən soruşun:
-Bu uzun müddət ərzində Rəbbim üçün nə etdim? Günahlardan tövbə etdim mi? Görəsən Allahın rəhmətini yoxsa qəzəbini qazandım? Cənnət yoxsa Cəhənnəm əhliyik?

Ey müsəlman düşün!
Sənin bədənin Allahın əzabına səbr edə, dözə bilərmi?
Allahu təalə buyurur:
-Həqiqətən, o (Cəhənnəm) alovlu atəşdir. (Elə bir atəş ki) başın dərisini sıyırıb çıxardır (dərini sümükdən ayırır). Çağırır (o Cəhənnəm itaətdən) çıxanı, (imandan) üz döndərəni (Məaric surəsi 15-17)
Ey müsəlman bu əzab Ardı »

Bismillahir Rəhmanir Rəhim...
Salam və Salavat olsun sonuncu peyğəmbərimiz Məhəmməd (s.a.a.) Peyğəmbərə və onun Ailəsinə, Pak Əhli-Beytə (ə).
Allahın Salamı olsun İslam Yolunu gedənlərə və İslama Doğru gələnlərə...

Allah
Quran:
«Əgər onlardan «göyləri və yeri kim yaratmışdır?» deyə soruşsan,onlar mütləq «Allah!» deyə cavab verəcəklər.» (Loğman, ayə25, Zumər, ayə38)
Hədis:
İmam Əli (ə): «Allahın mənası yaradılmışların mat-məəttəl, heyran qaldıqları və pənah aparılan mə‘buddur. Allah gözlərin görə bilmədiyi, xəyal və təsəvvürlərdən uzaq olan varlıqdır.» (ət-Tovhid, səh.89, hədis2)
İmam Əli (ə): «Allah adı, Allah-taalanın adlarının ən böyüyüdür. Elə bir ad ki, Allahdan başqasına layiq deyil və bu ad heç bir məxluqa verilməz.» (ət-Tovhid, səh.231, hədis 5)
İmam Baqir (ə): «Allah o Ardı »

Müsəlmanlar hər gün azanlarında, iqamələrində, xütbələrində və danışıqlarında “Ləə iləhə illəllah” kəlməsini dəfələrlə söyləyirlər. Şəhadət kəlməsi: yer və göylərin, bütün məxluqatın onun üçün yaradıldığı, Allahın c.c nəbi və rəsullarını onunla göndərdiyi, kitablarını onun üçün endirdiyi, şəriətini onun üçün qoyduğu bir kəlmədir.

Bu kəlməyə görə məxluqat, mömin və kafir, yaxşı və pis olaraq iki sinfə ayrılırlar. Bu kəlmə: yaradılışın məqsədi, əmr və qadağaların, savab və cəzanın qaynağı, məxluqatın onun üçün var edildiyi, sorğu-sualın və mühakimənin onun haqqında olduğu kəlmədir. Savab və cəza onun üzərində qurulur. Qiblə onun üzərində təməlləndirilmişdir. Din, o kəlmə üzərinə təsis edilib qurulmuş, cihad qılıncları onun üçün sıyrılmışdır. Bu Allahın Ardı »

Əbu Hüreyrədən (Allah ondan razı olsun!) Rəsulallahın (s) belə deməsi rəvayət olunur: “Keçmişdə iki qadın və onların hərəsinin də bir uşağı var imiş. Günlərin bir günü canavar bu uşaqlardan birini aparır. Qadınlardan biri rəfiqəsinə: “Canavar sənin oğlunu apardı” – deyərək sağ qalan uşağı ona vermək istəmir. Rəfiqəsi də ona eyni şeyi deyərək uşağın onun olduğunu iddia edir. Beləliklə, qadınlar mübahisə edirlər və aralarında düzgün hökm çıxarılması üçün Davud əleyhissəlamın hüzuruna gəlirlər. Davud əleyhissəlam uşağın yaşda böyük olan qadına verilməsi barədə hökm verir. Onlar bununla kifayətlənməyib eyni məqsədlə Davudun oğlu Süleyman peyğəmbərin (s) hüzuruna gəlir və əhvalatı ona nağıl edirlər.
Süleyman əleyhissəlam Ardı »

Süfrə mədəniyyəti
Müqəddəs İslam dini səmavi din olaraq, məişətimizlə bağlı bir sıra tövsiyələr edir. Onlardan bəziləri süfrə mədəniyyətinə aiddir. O bizə hətta nələrin bəyənildiyini yaxud bəyənilmədiyini də öyrədir. Ən əsası qidanın halal yolla əldə olunması, pak və şəriət qanunları ilə kəsilməsidir (bu, ət məhsullarına aiddir). Dad vermək məqsədilə tərkibinə likör və digər spirtli içkilər qatılan qida məhsulları, həmçinin donuz əti və digər bu kimi ət məhsullarından istifadə etmək haramdır. Məsələn, donuz və haram hesab edilən digər ət məhsulları halal qazancla əldə olunub şəriət qanunları əsasında kəsilsə belə, onun yeyilməsi haramdır. Eləcə də əti halal olan qoyun və sair heyvanlar haram qazancla əldə Ardı »

Resdaksiyadan: bu gündən saytımızda yeni rubrika – MÖVQE rubrikası fəaliyyətə başlayır. Bu rubrikada cəmiyyətdə müxtəlif yanaşmalar üzündən mübahisəli olan məsələlər barədə müəllif mövqeləri ya məqalə, ya da müsahibə şəklində əks olunacaqdır.

İslam vəhdət dinidir. Bu din insanları parçalamaq üçün yox, birləşdirmək üçün gəlib. Lakin çox təəssüf ki, bu gün də bəzi qüvvələr müsəlmanları birləşdirən prinsipləri təbliğ etməkdənsə, parçalanma və qarşıdurma yaradan məqamları şişirtməyə daha çox üstünlük verirlər. Belə məqamlardan biri də mütə-müvəqqəti əqd məsələsidir(el arasında bu, siğə adə ilə yayılıb). Etiraf edək ki, İslam tarixi boyunca mütəni müdafiə edən şiələrlə mütəni inkar edən sünnilərin arasında kifayət qədər ciddi mübahisələr və hətta düşmənçiliklər Ardı »

Bismilləhir-Rəhmanir-Rəhim


Bəzi insanlara zərər dəyərkən və yaxud başlarına bir müsibət gələrkən, panikaya düşürlər, narahatçılıqlar keçirirlər və Allahu Təalanın təqdiri ilə razı olmurlar. Bundan əlavə onlar ağza gələni düşünmədən deyirlər, hansı ki, həmin sözlər insanda olan imana zidd və mömin müsəlmana yaraşmayan hərəkətdir.

Deyirlər; Niyə ya Rəbbi, axı mən neyləmişəm, mən buna layiq deyildim ay Allah, mən kimə ziyan vermişəm ki, başıma bunları gətirirsən, niyə mənə zülm edirsən ay Allah, axı mənim günahım nə idi? Buna bənzər çox ifadələr eşidirik.
Müsəlman şəxs əvvəldən iman gətirərək bilir ki, başına gələn qəza və qədər hamısı Allahu Təaladandır, bunlara sidq ürəklə inanıb olanlarla razı qalmalıdır. Başına gələnlər Ardı »

sual-
ässalamu äleykum.men her 5ci gun sizin verilisinizä
qulaq asiram.täsäkkur ediräm,sizä.män özum namaz
qiliram.allah cami namazlari qäbul etsin.sualim beledir-allahu äkbär sözundän sonra amin demek
olar?gunah sayilmaz ki?

cavab-
va aleykum salam.
Allahu Əkbər sözündən sonra amin demək heç bir məna daşımır.Yəni Allahu Əkbər Allah Böyükdür deməkdir.Amin isə Allahın qəbul eylə deməkdir.Ona gprədə Amin sözü Fatihə suarəsini oxuquqdan və dua etdikdən sonra deyilir. Ardı »