Haqqinda.az

… AKILLI OLAN HER BIR INSAN ALLAH DOSTUDUR....

YAPTIGIMIZ HER BIR GUNAHIN YERINE BIR SEVAP YAPARSAK ACABA ALLAHTAN BIR CEZA MI GELIR? ACABA SEVAP DEFTERIMIZE YAZILMAZ MI? HER BIR SEVAP ALLAH KATINDA BIN MUJDEDIR. YA HER GUNAH ALLAH KATINDA BIN GUNAH OLURSA? ALLAH KORUSUN…
GUNAH DUNYA KAPISININ BASLANGICINDAN BASLIYOR. HER TARAF GUNAH. INSAN NASIL YASAMALI? NE YAPMALI? ACABA NASIL GUNAH YAPMAMAYA BILIRIZ?ASLINDA BU SORU ZOR OLDUGU KADAR KOLAYDIR. CUNKI INSANIN YAPMADIGI VE YAPAMADIGI SEY YOKTUR . VE GUNAH DA ISLEMEMESI BIR O KADAR DA ZOR DEGIL…GUNAH NEFSTEN BASLIYOR. NEFS INSANI GUNDUZDEN GECEYE SOKAR, KALPLERI KARALTIR,UMITLERI YOK EDER…. NEFS OLUNCA GUNAH OLUYOR. BUNLAR Ardı »

Gunlerin biri Ebu Osman ve Salman Farsi Birlikde agacin altinda oturur..Birden Salman eline quru cubuq alib agaci silkeleyib yarpaqlarini tokmeye bawlayir.Yarpaqlar yere tokuldukden sonra Salman Ebu Osmana deyir:
Ey EBU Osman niye bunu ne ucun etdiyimu soruwmursan?
Yaxwi soruwuram.Ne ucun bunu etdin?
Salman Farsi bele cavab verir.
Gunlerin biri Peygemberle birlikde bir agacin altinda oturmuwduq.Peygember eline quru cubuq alib agacin yarpaqlarini tokmeye bawladi.Sonra mene dedi:Ey Salman bu isi ne ucun etdiyimi soruwmadin..
Dedim:
Buyurun ey Allahin peygemberi ne ucun agacin yarpaqlarini tokduz?
Buyurdu:
Muselman bir wexs mukemmel destemaz alib namazini diqqetle qildiqda gunahlari agacin yarpaqlari kimi tokuler
Bundan sonra o HUD suresinin 114cu ayesini tilavet etdi:Namazi gunduzun iki bawinda ve Ardı »

Bəlkə də çoxlarımız salam
verməyin o qədər də
əhəmiyyətli olmadığını
düşünürük. Ancaq bu heç də
belə deyil. Bəri başdan deyək
ki, salam Allahın adıdır, əmin-
amanlıq, salamatlıq kimi
mənalara gəlir. Salam vermək
əslində dua etməkdir: “Allah-
Təala səni əmin-amanlıq
içində saxlasın, şərdən,
bəladan qorusun, xətadan
uzaq tutsun”. Bəli, anlayana
salamın faydası çoxdur.
Peyğəmbərimiz (s.ə.s.)
buyurur ki, salam verib,
salam almaq insanlar
arasında sevgini,
səmimiyyəti artırır. Ona görə
də salam verin və salam
verməyi təbliğ edin. Salam
verməyin ən qısa şəkli
belədir: “Əssalam aleykum”,
yəni sizə salam olsun.
Qarşılığı isə belə verilir: “Və
aleykum salam”, yəni sizə də
salam olsun. “Əssalam
aleykum” deyənə eyni cavabı
qaytarmaqdansa, “Aleykum
salam” söyləmək daha
doğrudur. Bəzən biri
“Əssalam aleykum və
rəhmətullah” deyir. Yəni
Allahın salamı və mərhəməti
sizin üzərinizə olsun.
Peyğəmbərimiz buyurur ki,
salamı ya eyni dərəcədə
qarşılığı ilə, ya da daha çox
bəlağətlə Ardı »

Bir qadin olur ozudeki imanli ve hicabli! O bor gun dehwet isti havalar kecen olkeye gedir ve orda Hicabda gezir. Butun onu goren qadinlar sixilirdi ve soz atirdilarki: Bele bir isti havada meger sen yanmisanmi bawi bagli gezmekle, o qadin onlara cavab vermezdi, ancaq millet ondan el cekmiyerek yene soz atirdilar. Deyerdiler ki biz bu isti havada aciq saiq geyinmiwik hele bir yelpnek de iwletirik ama istiden doze bilmirik sen nece dozursen ozude hec yelpeneye de biz qeder ehtiyacin olmur! Qadin yene fikir vermezdi. Bundan sonra qarwisina cixdilar ve qoymadilar yolunu getsin yene soz atirdilar, hemin qadin bawini qaldirib bir kelme Ardı »

Hicrətin 10-cu ilində Peyğəmbər (s) sonuncu həcc ziyarətindən - «Həccül-vida»dan qayıdarkən, Zucan adlı yerə yetişdikdə, ona yeni bir vəhy nazil oldu. Allah Təala Peyğəmbərə (s) buyururdu: «Ey Rəsul! Sənə nazil olanları insanlara çatdır, əgər bu işi görməsən, öz risalətini (peyğəmbərlik missiyasını) tamamlamamış olursan…». («Maidə» surəsi, 67)

Bundan sonra Peyğəmbər (s) Cuhfə adlı yerdə yol ayrıcına çatanda, dayanmaq barədə göstəriş verdi. Sonra yüz mindən artıq zəvvarın qarşısında, dəvə palanlarından düzəldilmiş minbərin üstünə çıxaraq, müsəlmanlara dedi: «Ey insanlar! Mən tezliklə sizin aranızdan gedəcəyəm, mənim öhdəmdə də məsuliyyət var, sizin öhdənizdə də. Siz mənə necə şəhadət verirsiniz?». Hamı uca səslə dedi: «Biz şəhadət veririk ki, Ardı »

Alimlərdən biri deyirmiş ki, 30 illik namazlarımı yenidən qəza edirəm. Camaat heyrətə gəlib soruşur: “Sən elmdə, mərifətdə bu məqama çatmısan, amma qıldığın namazları düzgün hesab etmirsən ki, qəzalarını qılırsan?”.

Alim cavab verir: “Mən bir neçə il camaat namazında birinci sırada durmağa adət etmişdim. Bir dəfə birinci sıra dolduğu üçün orada dura bilmədim, arxa sıraya keçdim. Bu zaman hiss etdim ki, kimlərinsə arxasında durmağı özümə sığışdıra bilmirəm, arxa cərgədə durduğuma görə sanki xəcalət çəkirəm. Başa düşdüm ki, 30 il qıldığım namazlar riyakarlıq imiş. Ona görə həmin namazları indi qəza edirəm”.

(Rza Muxtari, "Simaye-fərzanegan", səh.122). Ardı »

sizlere yazdgim weirin 1kupletiyle bawlyan Allah sevgisini anladmag istiyrem . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ._____Oxumuwam ve olmuwam dörd kitaabin vurgunuu. . .Insan,exlaq,eba-qeba,bak hicaabin vurgunuu. . .Secdesine getdim,oldum o cenaabin vurgunuu. . .Tek Allahin awiqiyem bawqa ewqden qorxuram !!!!! . . . ._______________________________Allah Qurani Kerimde size yalansiz ve ebedi qucag acan tek menem deyib. . . .Sizin zahirinizi ve daxilinizi bile bile sizi oldugunuz kimi qebul eden Ardı »

Müəzzinə aid olan müstəhəb əməllər:[1]
Müəzzinin aşağadakı sifətlərə yiyələnməsi müstəhəbdir (bəyənilən haldır):
1. Müəzzinin azan verməkdə məqsədi, Allah rizasını qazanmaq olmalı və azana görə maaş almamalıdır. Osman ibn Əbul As deyir ki, mən Peyğəmbərə (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) dedim: Ey Allahın elçisi, məni öz qövmimə imam təyin et. O, dedi: «(bu gündən) Sən onların imamısan. (camaata namaz qıldıranda) Zəifləri nəzərə al və azan verdiyinə görə maaş istəməyən bir müəzzin götür»[2].

2. Azan verərkən həm qüsllü, həm də dəstəmazlı olmalı. Bu haqda əvvəldə, “Dəstəmaz almaq bəyənilən hallar” adlı bölümdə danışılmışdı.
3. Azan verərkən ayaq üstə, üzü qibləyə dayanmalı. İbn əl-Munzir deyir: Ardı »