Haqqinda.az

1 - Heç bir xeyir әmәli riyakarlıq üçün әncam vermә vә (riya olmadıqda da onu) hәya üzündən tәrk etmә.
2 - Peyğəmbərdən (s) soruşdular: Hansı dostlar daha üstündür? Buyurdu: Onu yad etdikdә, sәnә kömәk edәn vә onu unutduqda sәni yad edәn. Xalqın daha pisi kimdir? Buyurdu: Yolunu azmış alim.
3 - Biz Әhli?beytin mürüvvәti bizә zülm edәnlәri әfv etmәk vә bizdәn әsirgәyәnlәrә әta etmәkdir.
4 - Özünü dәrvişliyә vuran şәxs yoxsullaşar.
5 - Sizә yaxşılıq edәnin әvәzini verin, bir şeyiniz olmasa onun yaxşı işini tә`riflәyin ki, tә`riflәmәk (dә bir növ) yaxşılıq saylır.
6 - Allah yanında ən pis adam elmi ilə əməl etməyib ondan faydalanmayan alimdir.
7 Ardı »

Sənin yolunu axtarırıq Ya Rəsulallah
Ürəklərimiz səni axtarır,
Könülümüz səni axtarır Ey Nəbi
Sənin gül ətri verən yolunu axtarırıq…


Göydəki ulduzlar sənin işığını axtarır
Ürəklərimiz Nur işığını axtarır
Ürəklərimiz sızlayır, Ya Rəsulallah
Ürəklərimiz sənin Nurlu yolunu axtarır…

Səmada Mələklər sənin yolunu axtarır
Sənin Nur qoxunu duysam,
Yuxumda sənin işığını görə bilsəm
Sənin sevgi dolu yolundan gedə bilsəm
Kaş ki Ya Rəsulallah

Ey Nəbi Sən ürəklərimizdə taxt quran,
Könülümüzün Sultanısan,
Səma səssizliyə buraxdı özünü,
Buludlarda sənin adın yazırdı…

Ey Məhəmməd deyirdi buludlar
Yer, göy Sənin adınla çalxalanır
Könüllərimiz sənə heyran,
Ürəklərimiz Eşqinlə yanır Ey Nəbi

Gəl Ey Nəbi könüllərimizə, ürəklərimizə
Yenə Nikabınla,gəl
Yolunu güllərlə təchiz etdik,
Bizi yolundan ayırma Ya Rəsulallah… Ardı »

Ərəb dilindən tərcümədə “bağışlanmaq diləmək” mənasını verir. İnsanın günahlarını bağışlatdırmaq üçün Allaha yalvarmasına və Ondan mərhəmət diləməsinə “istiğfar” deyirlər.

Quran ayələrinin bir çoxunda istiğfardan danışılır. Məsələn, bu ayədə istiğfar edənlər barəsində buyurulur: “O təqvalılar ki, bir günah iş gördükləri, yaxud özlərinə zülm etdikləri zaman Allahı yada salıb günahlarının bağışlanmasını istəyərlər (istiğfar edərlər). Axı, günahları Allahdan başqa kim bağışlaya bilər?” (“Ali-İmran”, 135). Aşağıdakı ayədə istiğfar edən şəxsin günahlarının bağışlanacağı vəd edilir: “Hər kəs pis iş gördükdən və ya özünə zülm etdikdən sonra Allahdan bağışlanmağını dilərsə, Allahın bağışlayan, mərhəmətli olduğunu görər” (“Nisa”, 110). Başqa bir ayədə isə istiğar tövbə ilə yanaşı xatırlanır: “Məgər onlar Ardı »

1.1. Möminlərin əmiri Abu Həfsə Ömər ibn əl-Xəttab ibn Nufeyl ibn Əbdülüzza ibn Riyah ibn Abdullah ibn Qurti ibn Razah ibn Ədi ibn Kə'b ibn Lüəyy ibn Ğalib əl-Quraşi əl-'Adaviydən (Allah ondan razı olsun!) belə deməsi rəvıayət olunur: Allah Elçisinin belə deməsini eşitdim: «Həqiqətən əməllər ancaq niyyətlərə görədir (niyyətlərə görə qiymətləndirilir) və şübhəsiz hər kəsə niyyət etdiyi veriləcək. Hər kimin hicrəti Allah və Elçisinə görədirsə, hicrəti də Allah və Elçisinə görədir. Hər kimin hicrəti əldə edəcəyi dünya malı və ya evlənəcəyi qadına görədirsə, hicrəti də köçdüyünə görədir».
(Buxari, 1/7, 15; Müslim,1907; Əbu Davud, 2201; Tirmizi, 1647; Nəsai, 1/59,60)

2. Möminlərin anası Ümm Abdullah Ardı »

Bu gün müsəlmanların üçüncü imamı - imam Hüseynin (ə) böyük oğlu Əli Əkbərin (ə) təvəllüd günüdür.

Həzrət Əli Əkbər (ə) Şaban ayının 11-də dünyaya göz açıb. Onun təvəllüdünün dəqiq ili isə bəlli deyil. Tarixçilər Hicri tarixi ilə 61-ci il Məhərrəm ayının 10-da Kərbəlada şəhid olan Peyğəmbər (ə) övladının 19, 20, 32 və hətta 38 yaşında olduğunu qeyd edirlər.

Əli Əkbər (ə) İmam Hüseynin (ə) böyük oğlu olduğu üçün ona Əli Əkbər, yəni böyük Əli deyilir. Əli Əkbərin (ə) kiçik qardaşlarının da adları Əli olub: Əli Əvsət (İmam Zeynulabidin (ə) – ortancıl Əli) və Əli Əsğər (ə) (kiçik Əli). İmam Hüseynin 6 aylıq kiçik Ardı »

Bir gün Imam Həsən (ə) ogey dayısı Hinddən xahiş etdi ki, Həzrət Mühəmməd Peyğəmbəri (s) təsvir etsin. Hind Həzrət Xədicənin əvvəlki ərindən olan oğlu idi və Peyğəmbərin ögey oğlu sayılırdı. Hind Allahın Rəsulunu belə təsvir etdi:

“Allahın Rəsulu çox uca şəxsiyyətə sahib idi. Çöhrəsi on dörd gecəlik Ay kimi parıldayırdı. Ortaboylu idi; nə gödək, nə də uzun. Kəllə sümükləri iri idi. Saçları bir o qədər də buruq deyildi. Bəzən saçlarını başının arxasında toplayır, bəzən isə açıb buraxırdı. Bu zaman saçlarının uzunluğu qulağının sırğalıq yerini aşmırdı.

Çöhrəsi açıq və təravətli idi. Geniş alnı vardı. Kamana oxşar zərif və çatma qaşları vardı. Qaşlarının arasından bir Ardı »

ON BİRİNCİ: CƏNAZƏNİN DAŞINMASI VƏ ONUN MÜŞAİYƏT EDİLMƏSİ

1. Cənazəni daşımaq və onu müşaiyət etmək, vəfat etmiş müsəlmanın diri müsəlman üzərində haqqıdır.
2. Cənazə müşaiyət etməyin iki savab dərəcəsi var:
a) evdən namaz qılınan yerədək;
b) evindən dəfn edildiyi yerədək. Bu daha üstündür.
3. Cənazəni qadınlar yox, kişilər müşaiyət etməlidirlər. Qadınların cənazəni müşaiyət etməsini Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) yasaq etmişdir.
4. Cənazəni şəriət qaydalarına uyğun müşaiyət etmək lazımdır. Qışqırıb ağlamaq, ətrafa ətir səpmək və s. bu kimi işlər şəriətə müxalifdir. Cənazəni müşaiyət edərkən sükut və fikirli olmaq daha məqbuldur.

5. Cənazəni daşıdıqda addımları sürətləndirmək lazımdır. Əlbəttə, qaçmaq olmaz.
6. Cənazənin qabağında, sağında və solunda Ardı »

Namaz əslində bir şürk etmə meditasiyonudur.Tanrımıza olan təşəkkür,şükür, tərif yalvarış ,diləyiş, sığınma kimi bir ibadət mənası ifadə etməkdədir.Lakin namazımızı yəni ibadətimizi öz dilimizdə anlayaraq qılmalıyırıq.Çünki quranda Allah belə buyurur: Məhz o namaz qılanlara təəssüflər olsun.Onlar ki, namazlarından tamamilə xəbərsizdirlər. (Maun surəsi,4-5-ci ayə) Quranın ayəsində göründüyü kimi əksər namaz qılanların namazlarından tamamilə xəbərsiz olmaqları yəni anlamamaqları bu onların namazlarına,ibadətlərinə rəsmi ərəbcə bir dil verərək qılmaqlarına işarətdir.Fərqli dildə olan xalqın ərəbcə ibadət etməsi savab öz dilində isə anlayaraq dərk və hiss etməsi isə günahmış kimi belə bir məntiqsiz formada şəriətçilər fikir yürütmüşlər. Təbii ki, o fikirlərin heç biri Quranla əsası yoxdur. İslamı bəzilər Ardı »