Haqqinda.az

Yanvarın 24-dən 29-dək davam edən dövrdə (Rəbbiuləvvəl ayının 12-17 tarixləri), bütün dünya müsəlmanları İslam Peyğəmbəri Hz. Muhəmmədin (s) mübarək Mövlud, yəni doğum gününü qeyd edirlər.

Eyni zamanda bu günlər bir çox yerlərdə müsəlmanların birliyinə, yaxınlaşmasına, vəhdətinə xidmət edərək Vəhdət Həftəsi kimi də qeyd olunur.

Bu münasibətlə bütün müsəlmanları təbrik edir, Peyğəmbərimizin gətirdiyi dəyərləri daha dərindən başa düşməyi, yaşamağı, yaşatmağı arzu edirik. Qoy bu bayram hamınızın həyatına və imanına bərəkət gətirsin!



Mövlid mərasiminin tarixçəsi



“Mövlid” sözünün ərəb dilindən tərcüməsi “doğuluş” deməkdir. Dini termin olaraq, İslam müqəddəslərinin (xüsusilə, Həzrət Mühəmməd Peyğəmbərin (s)) doğum gününün ildönümü münasibətilə təşkil edilən təntənəli mərasimlərə deyilir. Əslində “mövlid” deyilməlidir, amma Ardı »

1 .Momin ile opuwub-goruwmek.
2 Mescidi supurmek.
3 Mescidde iwiq yandirmaq.
4 Meyyitin defininde iwtirak etmek.
5 Xestenin goruwune getmek.
6 Mustehebbi oruclar tutmaq.
7 Ac bir wexsi doyuzdurmaq.
8 Salavat cevirmek.
9 Momin qonaqa ehtiram etmek.
10 Cox secde etmek.
11 Daima SALAM vermek. Ardı »

Hz. Mövlana deyir ki:

"Buğdanı torpaqaltına qoyarlar, sonra ondan başaqlar bağlarlar.
O buğdanı təkrar dəyirman daşı altında əzərlər, o vaxt qiyməti artar, çünki can artıran çörək olar.
Onu təkrar dişlərlə tapdalayıb əzərlər, o zaman da ağıl, anlayış və həyat olar…"
2- Dünyada Axirət Üçün Hazırlıq Etmək

Hz. Mövlana deyir ki:
"Ey igid! Dostu görməyə əli boş getmək, dəyirmana buğdasız getməyə bənzər. Uca Allah belə məhşər günü, xalqa/halqa, "Haşir (Qiyamət) günü üçün hədiyyəniz harada? Özünüzə gəlin! Qiyamət günü üçün nə hədiyyəniz var, nə gətirdiniz? Yoxsa təkrar dönüb gələcəyinizi ümid etmir idinizmi, sizə bu günün vədi batil kimimi göründü?" deyər.
Yeməyi, yatmağı bir az azalt da ONunla görüşmək üçün bir Ardı »

1) Hicab – dar olmayan, qadının bədənini başdan ayağa örtən, üzündən, əllərindən başqa bədənin hər yerini örtən geyimdir. Allah buyurur: Ya Peyğəmbər! Zövcələrinə, qızlarına və mö’minlərin övrətlərinə de ki, (evdən çıxdıqda cariyələrə oxşamasınlar deyə, bədənlərini başdan-ayağa gizlədən) örtüklərini örtsünlər. Bu onların tanınması (cariyə deyil, azad qadın olduqlarının bilinməsi) və onlara əziyyət verilməməsi üçün daha münasibdir. Allah bağışlayandır, rəhm edəndir! (Əhzab, 59)

2) Hicabın özü də zinət kimi olmamalıdır, yəni paltarın üstündə bəzəkli naxışlar, cürbəcür rənglər olmamalıdır. çünki bu, naməhrəmlərin onun naxışlı və bəzəkli paltarına baxmasına səbəb ola bilər və onları cəlb edə bilər və elə hicabın özü də zinət kimi olar, halbuki Ardı »

(Təfsiri-nümunəyə istinadən)

“Bədəvi ərəblər dedilər: “İman gətirdik”. De: “İman gətirməyibsiniz, fəqət: “İslamı qəbul etdik”, - deyin! İman hələ sizin qəlblənizə daxil olmamaışdır. Əgər Allaha və Onun Peyğəmbərinə itaət etsəniz, Allah sizin əməllərinizdən bir şey əksiltməz. Həqiqətən, Allah çox bağışlayan və mehribandır”. (“Hücərat” surəsi, 14).

Yuxarıdakı ayədə deyildiyi kimi, İslam ilə imanın fərqi ondadır ki, İslam - dinin zahiri və qanuni tərəfidir, hər kəs şəhadətləri dilinə gətirsə, müsəlmanların sırasına daxil olar. O, İslami hökmləri yerinə yetirməlidir.

Ancaq iman - batini və həqiqi bir tərəfdir ki, onun yeri insanın qəlbidir, nə dilidir, nə də zahiri.

İslamın müxtəlif stilmulları ola bilər. Hətta şəxsi mənafe və maddi stimul Ardı »

Еvlәnmәk vә аilә qurmаq hаqqındа İslаmın nәzәrini vә оnun bаşlıcа qаnunlаrını dәlillәri ilә gеniş izаh еtmәk bu mәqаlәnin öhdәsindәn хаricdir. Аmmа qısа şәkildә dеmәk оlаr ki, İslаm еvlәnmәyi vә аilә qurmаğı cәmiyyәtin yаrаnmаsınа vә dаvаm tаpmаsınа әsаs sәbәb bilir. Bu mәnаdа ki, хilqәt insаnlаr аrаsındа ictimаiyyәt yаrаtmаqdаn ötrü insаnlаrı kişi vә qаdın cinsi üzvlәri ilә yаrаqlаndırıb оnlаr аrаsındа instinktiv әlаqә yаrаtdı. Bu instinktiv istәk nәticәsindә оnlаr bir-biri ilә yахınlаşıb uşаq dünyаyа gәtirirlәr ki, bundа hәr ikisinin rоlu vаr. Аnа uşаğа hаmilә оlduqdаn sоnrа оnu dünyаyа gәtirir vә öz körpәsinә оlаn mәhәbbәt hissi ilә böyüdüb bоyа-bаşа çаtdırır. Bu işdә çәtinliklә yаnаşı оlаn Ardı »

Sual-Doğulacaq uşaqların sayına məhdudiyyət qoymağın hökmü nədir?

Cavab-Kim bu cür etməyə heç bir üzrlü səbəb olmadan uşaqlarının sayına məhdudiyyət qoyursa, onun Allahın qəza və qədərinə küfr edən biri olduğunu söyləməsəm belə, ən azından “səfeh” olduğunu düşünürəm. Bu belədir. Məsələn, əlli yaşına dolan və nəslini sadəcə üç uşaq ilə məhdudlaşdıran bir fərdi götürək! Ölüm fikri onun ağlından bir an belə keçmir və yaxud düşünmür ki, güclü bir qasırğa gələ bilər və onun bu üç uşağını məhv edə bilər, beləcə həyatının sonuna qədər onu sanki “sonsuz olmuşdur” və yaxud uşaqsız qoya bilər. Ona görə də, sahib olduqları uşaqların sayına məhdudiyyət qoyan kəslər hər bir Ardı »

Böyük arif Seyyid Ce'fer Müzarei bele neql edir: Necefin ezemetli hövzesinin bir telebesi çox çetin veziyyetde yasayirdi. Bir gün bu sixintilarin tesirinden Hezret Elinin (e) ziyaretine gelib Hezrete (e) müracietle deyir: "Ey menim Mövlam, menim maddi veziyyetim bu qeder agir oldugu halda ne üçün sen öz hereminden bu qeder qiymetli çil-çiraqlar asmisan?!" Bu telebe gece yuxuda Hezret Elini (e) görür ve Hezret ona bele buyurur: "Eger Necefde menim yanimda qalmaq isteyirsense qatiq-çörekle razilashmalisan. Eger yüksek maddi teminat isteyirsense Hindistanin Heyderabad sheherine gedib filankese müraciet etmelisen.Onunla görüsherken bu misrani oxuyarsan: "Göyde günesh kimi nur saçib gezer."
Telebe kitablarini ve basqa olanlarini satib Hindistana Ardı »