Haqqinda.az

İslam əxlaqının mərkəzi dəyərlərindən biri olan doğruluq,insanın daxili və xaricinin,özü ilə sözünün bir olması deməkdir.İnsanın söylədikləriylə əməlləri arasındakı ahəngin adı,qısaca,doğruluqdur.Uca Allah “Hud” surəsində belə buyurur:
“(Ya Rəsulum!)Sənə əmr edildiyi kimi,düz (yolda) ol.Səninlə birlikdə iman gətirənlər(tövbə edib ardınca gedənlər)də düz (yolda)olsunlar.(Allahın əmrlərini pozub)həddi aşmayın,çünki O sizin nə etdiklərinizi görəndir” (“Hud”surəsi,112-ci ayə)
“Əhqaf” surəsinin 13-cü ayəsində buyurulur:
“Şübhəsiz: “Rəbbimiz Allahdır!”-deyənlərin,sonra da(sözünün üstündə) möhkəm duranların(qiyamət günü) heç bir qorxusu yoxdur və onlar qəm-qüssə görməyəcəklər!” (“Əhqaf”surəsi,13-cü ayə)
Doğruluq,insanın ya olduğu kimi görünməsi,ya da göründüyü kimi olması halıdır.Gözəl əxlaq sahibi insanın ayırdedici bir keyfiyyətidir.
Sözləri ilə əməlləri arasında uyğunluq olmayan insanlar Quranda bu şəkildə xəbərdar edilirlər:
“Ey iman gətirənlər!Etməyəcəyiniz bir şeyi niyə Ardı »

Gecə namazı İslamda çox bəyənilən və savabı olan namazdır. İşa namazından sonra sübh azanına kimi müddət ərzində qılına bilər.

Gecənin ikinci yarısında, xüsusilə, son üçdən-bir hissəsində qılınması daha yaxşıdır. Gecə namazı vacib deyil, müstəhəb namazdır. Gecə namazı yalnız Həzrət Mühəmməd Peyğəmbərə (s) vacib buyurulmuş, ona görə də heç zaman o həzrət tərəfindən tərk edilməmişdir. Allah-təala Quranda öz Peyğəmbərinə belə müraciət edir: "(Ya Rəsulum!) Gecənin bir vaxtı durub ancaq sənə xas olan əlavə (təhəccüd) namazı qıl" ("İsra", 79). Gecə namazı qılanların savabı barədə Qurani-kərimdə buyurulur: "Onlar ibadət üçün yataqlarından qalxar, qorxu və ümid içində öz Rəbbinə dua edər və onlara verdiyimiz ruzilərdən (ehtiyacı Ardı »

əl-Ğaffər – əl-Ğafur – əl-Ğafir – «Agah olun ki, O, yenilməz qüvvət sahibidir, (günahları) çox bağışlayandır (ĞAFFƏR)». (əz-Zumər 5, Ta ha 82). «(Ya Muhəmməd!) Qullarıma xəbər ver ki, Mən həqiqətən, bağışlayan (ĞAFUR) və rəhm edənəm». (əl-Hicr 49, əl-Maidə 101). «Günahları bağışlayan (ĞAFİR), tövbələri qəbul edən…». (əl-Mumin 3). Bu isimlər Ğa-Fə-Rə kökündən törənmişdir. Örtmək, pərdələmək mənasındadır. Buna görə də döyüşlərdə başı zərbələrdən qorumaq üçün geyinilən şeyə Miğfər deyilmişdir. Həmçinin başı örtən bez parçasına da, yaraların üzərinə sürtülən və yaraların sağalmasını tezləşdirən bir bitki adından gəldiyi də söylənilmişdir.(Qurtubi 1/152. ) Halimi (Allah rəhmət etsin) deyir ki: «Gafir – günahkarların günahlarını örtən və onları Ardı »

Muqeddes kitablardan hikmetli kelamlar

1) Kamalla yasayan yoxsul insan ser danısan axmaqdan yaxsıdır.

2) İnsan ucun nadanlıq yaxsı deyil. Telesen terse duser.

3) İnsan oz sefehliyi ile yolunu alt-ust eder, ureyinde ise Rebbe hiddetlener.

4) Var-dovlet dost artırar, Kasıbı ise dostları atar.

5) Yalancı sahid cezasız qalmaz, Yalandan uze duran qurtulus tapmaz.

6) coxları necabetlinin uzunu gormek ister, Sexavetli adamla coxları dostluq eder.

7) Yoxsuldan qardasının da zehlesi geder, Dostları ondan lap uzaq gezer, Yalvararaq ardınca dusse de, yaxınına gelmez.

8) Anlayıs qazanan oz canını sever, Derrakeye baglanan ugur qazanar.

9) Yalancı sahid cezasız qalmaz, Yalandan uze duran helak olar.

10) Axmaga Ardı »

Oruc deyirki: Niyyətim sizi ac buraxmag deyil, Acin vəziyyətini göstərməkdir...! Ardı »

Sual: On yaş həndəvərində olan cavan qardaşlarımı Allahın yoluna necə dəvət edim ki, onlar dindar olsunlar, sadiq bir müsəlman kimi böyüyüb-başa çatsınlar? Bunun üçün hansı metodlardan istifadə edim?

Cavab: Həmd Allaha məxsusdur.

Sizə məsləhət və nəsihətimiz budur ki, onlara Qurani Kərimi və Peyğəmbərin səhih Sünnəsini, islamda gözəl əxlaq, ehsan, davranış qaydaları, valideynlərə hörmət və yaxşılıq etmək, qohumluq əlaqələrini saxlamaq, dürüstlük, etibarlı olmaq, əmin olmaq və s. kimi xüsusiyyətləri öyrədəsiniz. Həmçinin, daima camaat ilə namaz qılmaları üçün buna nəzarət edin. Eləcə də, onlara yemək yeyərkən, içərkən, danışarkən və s. islamda buyurulan ədəb qaydalarını başa salın. Əgər onlar bu cür gözəl, uca ədəb Ardı »

Yeni Elbise Giyerken Okunan Duâ



Yeni elbise insana gurur, kibir verir, günahkar bir ruh hali telkin eder. Böyle bir hisse kapılmamak için yeni elbiseyi giyerken duâ okunru, kibre, gurura kapılmamak için Allah'a iltica edilir, elbiseyi hayırlı yerlerde, hayırların ihyasında giymek için niyette bulunulur:


"Elhamdülillâhillezî kesâni mâ üvâriye bihi avretî ve etecemmelü bihi fî hayâtî."

"Avret yerimi örtecek elbiseyi bana ihsan eden ve giyindiğimde beni güzelleştiren Rabbime hamd olsun."

Elbise giyip çıkarırken "Bismillâhillezî lâ ilâhe illâ hüve" (Kendisinden başka hiç bir ibadet edilecek ilâh olmayan Allah'ın adıyla) demelidir. Bir insan elbiselerini giyip çıkarırken "Bismillâh" demesi manen bir perdedir. Odalarımızda bizimle beraber olan Ardı »

Ağıllı insanın xüsusiyyətlərindən biri də sabahını sığortalamaq üçün bu gündən tədbirlər tökməkdir. Dünya həyatımızda ətrafımıza nəzər salsaq görərik ki, biri gələcəkdə gözəl karyera qurmaq üçün illərlə təhsil alır, digəri gələcəkdə hansısa bir dünya malına sahib olmaq üçün illərlə pul yığır və s. Halbuki bütün bu planlar qurularkən həmin gözlənilən vaxtın gələcəyi ehtimal olunur və heç kimin nəinki o vaxta, heç sabahkı günə belə çıxacağı haqqında yüz faizlik gümanı yoxdur. Belə olan halda, gələcəyi ehtimal olunan sabahkı günləri üçün bu gündən hazırlıq görən insanın, gələcəyi şübhəsiz olan ölümdən sonrakı həyatı xatırlayıb, onun üçün hazırlıq görməməsi həqiqətən də çox düşündürücüdür. Bu səbəblə də Ardı »