Haqqinda.az

Əli ibn Əbu Talib (radıyAllahu anhu) bir gün qəbirləri ziyarət edir və buyurur:

- Ey müsəlmanlardan və möminlərdən ibarət olan ev əhli!
Allahın salamı sizin üzərinizə olsun və biz də İnşəAllah sizə yetişəcəyik.

Ey qəbirstanlıq əhli!
Sizdən sonra evlərinizdə məskən qurdular, mallarınızı böldülər, yoldaşlarınız başqalarına ərə getdi. Budur bizim halımız. Bəs sizin halınız nədir?

Bir az oturduqdan sonra belə dedi:

Əgər danışa bilsəydilər belə deyərdilər:
(Özünüzlə) azuqə götürün! Ən yaxşı azuqə isə təqvadır. (Bəqərə surəsi, 197)

_________
əz-Zubeyr Ardı »

İbn Teymiyyə (Allah ona rəhmət etsin!) hicrət mövzusunda darul İslamın darul küfrdən ayrılmasını gözəl şərh edərək buyurur:
"Artıq Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) buyurmuşdur Məkkənin fəthindən sonra hicrət yoxdur, sadəcə cihad və niyət vardır. Döyüşə çağırıldığınız zaman döyüşə gedin. Həmçinin digər hədisdə isə buyurmuşdur ki, düşmənlə döyüş olduqca hicrətin ardı da kəsilməz. Bu hədislərin hər ikisi haqdır. Birinci hədisdə məqsəd onların başlarına gəlmiş hicrətdir. Yəni, Məkkədən və digər ərəb diyarlarından Mədinəyə hicrətdir. Bu hicrət Məkkənin və digər ərəb ölkələrinin darul küfr (küfr diyarı) və darul hərb (hərb diyarı) olduğu vaxtlarda vacib idi. Mədinə isə bu zamanlar iman diyarı Ardı »

Vəhhabilərə, Әhli-beyt məzhəbi ilə münasibətdə kəskin mövqe tutmalarına və anti-şiə təbliğat kompaniyasının proqramlarının sürətləndirməkdə hərəkətverici qüvvələrdən biri də onların, müsəlmanların bu cazibədar məzhəbə sürətlə axınından qorxmalarıdır. Doğrudan da, Qurani-Kərimdən ilham almış mədəniyyətin cavanlar və ziyalı şəxslər arasında geniş yayılması və onların Məhəmmədin (s) həqiqi sünnəsi ilə müvafiq olan işıqlı təlimini rəğbətlə qarşılaması vəhhabiləri son dərəcə dəhşətə gәtirir. Burada bir neçə nümunəyə diqqət yetirməyimiz yerinə düşər:
Doktor İsamüddin “Əl-imam Mәhəmməd bin Səud” universitetinin məzunu, Bin Bazın (Səudiyyənin ən böyük müftisi) şagirdi, eləcə də Sənan şəhərinin böyük məscidlərindən birinin İmam-camaatı və Yəməndə vəhhabiliyin təbliğatçısı idi. Şiəlikdə küfr və şirk ünsürünü isbat etmək üçün Ardı »

İkinci azuqə.
Dəvətçi öz dəvətində səbirli olmalıdır. O, dəvəti zamanı qarşıya çıxan çətinliklərə sinə gəlməli, əziyyətlərə qatlanmalıdır.

Dəvətçi öz dəvətində səbir nümayiş etdirməli, mükafatını Allahdan gözləməli, ümidini Allahdan üzməməlidir. O, bacardığı qədər bacardığı məkanda Allahın dininə dəvət etməli, bu yolda əzmkarlıq göstərməlidir. O, yumşaq və zəif nöqtələrə malik olmamalıdır ki, çətinliklərdən yorulsun və öz amalını tərk etsin! Dəvətçi dəvətində möhkəm olsa, bir tərəfdən səbir edənlərin savabını qazanar, digər tərəfdən də aqibəti xeyirli olar. İzzət və cəlal sahibi Allah Öz peyğəmbərinə (Ona Allahın salavatı və salamı olsun) xitab edərək buyurur: “Bunlar qeyb xəbərlərindəndir ki, sənə vəhy edirik. Nə sən nə, nə də sənin qövmün Ardı »

Əliəkbər Meşkini (1921-30 iyul 2007) — müctəhid, İslam alimi.Mündəricat [gizlə]
1 Həyatı
2 İstinadlar
3 Həmçinin bax
4 Xarici keçidlər

[redaktə]
Həyatı

Feyz Alni (Meşkini) Əliəkbər Əli oğlu 1921-ci ildə Meşkin şəhərinin ətraf kəndlərinin birində anadan olmuşdur. Rəhbərliyin Xübrəqan Məclisinin 1-ci, 2-ci və 3-cü məclislərinin sədri, Qum Elmi Hövzəsinin Müəllimlər birliyinin üzvü, Xuzestan İslam İnqilabı məhkəmələrinin şəri hakimi, Konstitusiyaya yenidən baxan şuranın sədridir. Uşaqlıq illərində Nəcəf şəhərində - atası dini elmləri öyrənmək üçün orada idi – təqribən 4 il ibtidai təhsil alıb. Sonra atası ilə birlikdə doğma vətənə qayıdıb və dini elmlərin müqəddimə dərslərini ondan öyrənib. Atası vəfat etdikdə onun dini elmlər sahəsində təhsili davam etdirmək Ardı »

İslamda bir sıra əməllər vardır ki, görünüşcə çox asan və kiçikdir. Amma onları etməyə müvəffəq olanlar deyə bilərəm ki çox azdır. Zahirde kiçik görünən bu əməllər, gerçəkdə savab baxımından olduqca böyükdür. Zikr edəcəyimiz bu kiçik əməlləri etməyə səy göstərən və müvəffəq olanlar, qətiliklə böyük əməlləri də etməyə müvəffəq ola bilərlər. Amma zahirde kiçik görünən bu əməlləri əhəmiyyət verməyən və ya onları etmədə səhlənkarlıq edən kəslər, böyük əməlləri etmədə də aciz qalmaqdadılar.
Burada zahirde kiçik görünən, lakin gerçəkdə çox böyük olan əməllərdən bir neçəSI yazılıb. Ümid edilər ki, bunları etməkdə cəhd göstərər və axirətimiz üçün azuqə yığmış olarıq inşaallah.
Hər gün Oruc tutmaq, Gecələri Ardı »

Ey NUR!..

Sənsən nurların nuru,

Səndəndir bütün nurlar, nur ver bizə, aydınlat üfüqümüzü, Ey NUR!

Sənsən nurları nurlandıran, Səndəndir işıq, Səndəndir kölgə,

Göz aydınlığı ver bizə, aydınlat ağlımızı Ey NUR!

Sənsən nurları təsvir edən, Səndəndir surət, səndəndir rəng,

Üzümüzü qara çıxarma, alnımızı ağ et, Ey NUR!

Sənsən Nurları yaradan, səndəndir bütün aydınlıqlar, qaranlıqda buraxma bizi,

Yolumuzu aydınlıq et Ey NUR, Sənsən Nurları təqdir edən,

Səndəndir bütün səhərlər, Nursuz buraxma bizi, könlümüzü aydınlıq et,

Ey NUR, sənsən nurların təkbirini görən, səndəndir bütün aydınlamalar,

Kölgədə buraxma bizi, Nurumuzu daim et, Ey NUR,

Sənsən nurlardan əvvəlki NUR, SƏNİN yaratmağınla başlar bütün nurlar,

Yoxluğun qaranlığında buraxma bizi, başımızı Nur et, Ey NUR,

Sənsən Nurlardan sonrakı NUR, Sənin təqdirinlə tamam Ardı »

Bəzən ailədə ərlə arvad arasında müxtəlif zəmində fikir ayrılığı və ziddiyyətlər yaranır. Bu da tərəflər arasında müəyyən qarşıdurmalara gətirib çıxarır. Belə məqamlarda fikir ayrılığının təbii bir şey olması, ideoloci savaşın reallığı əks etdirməsi yada salınmalı və unudulmamalıdır ki, bu iki şüurlu insan bir-birini dinləməyi bacarmalı, bir-birilərinin fikirlərinə hörmətlə yanaşmalı, dodaqlar ikrah və təhqiri deyil, ancaq dostluğu və sevgini tələffüz etməlidir.

Bir şeyi nəzərə almaq lazımdır ki, qadın faktoru evlilik əlaqələrinin düzgün müstəvidə aparılması məqsədilə ziddiyyəti profilaktik müalicəyə çevirməklə bu meydanda mühüm rola və təsir qüvvəsinə malikdir. Ümumiyyətlə evlilik o demək deyildir ki, qadın sürüdəki quzu kimi ərini addımbaaddım izləməli, hürkük dovşan kimi Ardı »