Haqqinda.az

DƏCCALIN FITNƏ TÖRƏTMƏK IMKANLARI
Dəccal ilahilik (Üluhiyyət) iddiasındadır. O belə əməlləri törədə bilir ki, onlar insan nəfsində fitnə-fəsad doğura bilirlər.
1 - Yer üzünü sürətlə gəzməsi: Müslimin "Səhih" əsərində ən-Nəvvas bin Səmandan bu hədis verilir: "Peyğəmbərdən Dəccalın yer üzünü küləyin qovduğu yağış buludları kimi sürətlə dolaşması barədə soruşurlar. Peyğəmbər deyir ki, o, dünyanın bütün ölkələrində olacaq. Yalnız Məkkə və Mədinəyə girə bilməyəcəkdir”.
(Müslim "Səhih". Fitnələr kitabı. Dəccalın zikri fəsli: 18/50-57, hədis: 2937.)

Ənəsin hər iki "Səhih"də verilmiş hədisində deyilir: "Məkkə və Mədinədən başqa elə bir yer yoxdur ki, Dəccal orada olmasın"
(Səhih Camiis səğir". 5/99. Hədis: 5309)
Əbu Umamənin İbn Macədə, İbn Xüzeymədə və əl-Hakimdə verilən hədisində Ardı »

Hezret Peygember(s)buyurmu$dur:"Ìnsan qiyamet sehnesine geldiyi vaxt emel namesinde yax$ï emellerini görmez.Soru$ar ki,dünyada gördüyüm yax$ï i$ler haradadïr?Ona deyiler:"Ïnsanlarïn qeybetini etdiyin,onlarïn yax$ïlïqlarïnï qeybete cevirdiyin ücün yax$ï emellerin mehv olub.""Qiyamet günü bir sexs sehneye getiriler ve Allah-tëalanïn hüzurunda emel namesi ona veriler.Hemin sexs emel namesinde yaxsï emellerini görmeyib deyer:"Perverdigara!Bu menim emel namem deyil.Ona deyiler:"Allah-tëala senin zerrece yaxsï emelini unutmaz.Ëmellerinin mehv olmasïnïn sebebi insanlarïn qeybetini etmeyindir".Basqa birini getirerler.Hemin sexs emel namesinde gözlemediyi hedde ibadetler görüb deyer:"Perverdigara!Bu menim emel namem deyil.Men bele ibadet etmemisem.Ona deyiler:"Dogrudan da filankes senin qexbetini etdiyinden yaxsïlïqlarï sene verilib." Ardı »

İnsanların Allah dərgahına,düzgün qayda-qanunlara və həyatda bəyənilmiş əxlaqa doğru hidayət olunması üçün müəyyən bir vasitəyə ehtiyacı vardır.Məhz bu məqsədlə də Allah-taala bəşəriyyət üçün "rəsul" və "peyğəmbərlər" göndərmişdir.
Elçi mənasını daşıyan "rəsul"sözü elə bir doğruçu və seçilmiş insana aiddir ki,Allah-taala ona öz sözlərini insanlara yetirmək üçün mələklər nazil edib,təlim vermişdir.
Demək,onların"rəsul"adlandırılması xalqın hidayəti üçün onlara tərəf göndərilməsi səbəbi ilədir.Xəbər çatdıran mənasını verən "Nəbi" kəlməsi isə onların xalqı din və Allah göstərişlərindən agah etməsi ilə bağlıdır.Din bir sıra göstərişlərdən(vacib və haramlardan)təşkil olunduğu və bu göstərişlərin xalqa çatdırılması peyğəmbərin öhdəsinə qoyulduğu üçün "risalət"adlandırılmışdır.
Allahın əmrlərinə tabe olub,Ona itaət etmək vacib edildiyi üçün bu dinin adı təslim və Ardı »

Gozele baxmaq savabdi deyib atalarimiz .Gorek Dinimiz ne deyir bu barede?: Bir vilayetde gozel bir xanim olur. Vilayetin kiwilernin demek olar ki hamisi bu qadini gormek ucun saatlarla yolda gozleyrler. Bir gun 7 telebe medreseden dersden cixib eve gelende gorurlerki bu gozel xanim gelir. Bu telebeler dindar olur tebii ki. Bunlarin 6-si bu qadina heyretle baxirlar, lakin biri ise semaya baxr qadin kecdikden sonra yene qarwiya baxir. Bunu goren 6-i telebe yoldawlari teeccublenrler ve bu hereketine gore bundan irad tuturlar ve deyrler:hami bu qadini gormekcin onun yolunu gozleyr ama indi bextimizden bizim yanimizdan kecdi sense semaya baxirsan bu bize tecubludu? Momin Ardı »

Bir gun hazrati Musa onunla caanatda kimin qonsu olacaqni Allaha sual edir Allah onunla bir qassabin qonsu olacaqni deyir Hazrati Musa o qassabin yanina gedir gorur ki qassab ati kasdi hamiya satdi Musa ona salam edib qonaq qabul edarsan dedi qassab qonaq allahindi galin dedi onlar qassabin evina getdilar qassabin evina catanda bir dasta usaq galdi qapiya qassab ati bolub onlara verdi sonra qonaqina yemak verdi sonra divardan bir zanbili dusurdu burda qoca bir kisi vardi qassab onu yedirdi tamizladi qocada ela dua edirdi Hazrati Musa bu kimdi dedi .Qassab dediki bu atamdi qocadi isa gedanda onu bura qoyuram ki biri Ardı »

QEDER- Ereb dilinden tercumede olcu,miqdar demekdir.Dini termin kimi,dunyanin evvelinden sonuna qeder muddetde bash verecek hadiselerin iraliceden Allah terefinden bilinmesine,vaxtinin ve sheraitinin teyin olunmasina 'qeder' deyilir. QEZA- Ereb dilinde bash verme,heyata kecme menalarini ifade edir.Dini termin olaraq,butun hadiselerin qedere uygun olaraq oz vaxtinda heyata kecmesine 'qeza' deyilir.
Belelikle,qeza ve qeder Kainatin butun omrunu ehate edir.Qeza ve qeder Allahin edaletliyinin ziddine deyil.Allah-teala insanlara zulm meqsedile hec bir hadise toretmir,her shey insanlarin xeyrine yonelmisdir.
-=^-^=- Ardı »

Ey iman gətirənlər! Allaha və Elçisinə itaət edin, həm də özünüzdən olan rəhbərlərə. Əgər bir şey haqqında mübahisə etsəniz, Allaha və axirət gününə inanırsınızsa, Allaha və Elçisinə müraciət edin. Bu, daha xeyirli və nəticə etibarilə daha yaxşıdır. (Nisa surəsi, 59)

Yuxarıdakı ayədə bildirildiyi kimi, uca olan Allah möminlərə öz ağıllarına güvənərək hərəkət etməmələrini və son sözü özlərinin deməmələrini, əksinə, elçinin və özlərindən olan rəhbərlərin düşüncələri yönündə hərəkət etmələrini, anlaşılmazlığa düşdükləri mövzularda isə məsələnin xeyirli şəkildə həll edilməsi üçün elçiyə müraciət etmələrini əmr edir. Əslində, bu ayədə Rəbbimiz Allah çox açıq olan həqiqətə diqqət çəkir. Bu, hər şeyin Rəbbimizin idarəsi altında olduğu həqiqətidir. Ardı »

Sual: Allah təalanın kölgəsindən başqa bir kölgənin olmadığı Qiyamə günündən bəhs edən hədis sadəcə kişilərə xasdır, yoxsa həmin əməlləri edən qadınlara da aiddirmi? Hədisdə zikr olunan savab eynilə onlara da veriləcəkmi?

Cavab:

Həmd Allaha məxsusdur.

Hədisdə zikr olunan məziyyətlər sadəcə xüsusi olaraq kişilərə aid deyil. Həqiqət budur ki, ümumi şəkildə bu həm kişilərə, həm də qadınlara aiddir.

Əgər gənc bir qadın Allaha ibadətlə böyüyürsə, o da həmin hədisin hökmünə aiddir.

Eynilə Allah rzası üçün bir-birini sevən iki qadın da bu hədisin hökmünə daxildir.

Həmçinin, əsil-nəcabətli, gözəl bir kişi tərəfindən zina etmək üçün dəvət edilən lakin onun təklifini rədd edərək “Mən Allahdan Ardı »