Haqqinda.az

Ehtiyata əsasən, doqquz şey orucu batil edir:

1-Yemək-içmək; 2-Cima; 3-İstimna (istimna–spermanın xaric olmasına səbəb olan müəyyən bir iş görmək); 4-Allah, Peyğəmbər (səlləllahu əleyhi və alihi və səlləm) və onun canişinlərinin (əleyhimüs-salam) adından yalan demək; 5-Qəliz tozu boğaza çatdırmaq; 6-Başını suya batırmaq; 7-Sübh azanına qədər cənabət, heyz və nifas halında qalmaq; 8-Axıcı (maye) şeylərlə imalə etmək; 9- Bilərəkdən qusmaq.

Orucu batil edən işlərin hökmləri

1-Yemək və içmək

Bilərəkdən yeyib-içmək orucu batil edir –istər o şeyin yeyilib-içilməsi adət olsun, çörək, su və s. kimi, istərsə də adət olmasın, ağac yarpaqları kimi; istər az olsun, istərsə də çox; hətta əgər diş fırçasını ağzından çıxardıb, yenidən ağzına qoyaraq Ardı »

Allaha elmi, mərhəməti, lütfü, böyüklüyü, alicənablığı və ucalığı qədər həmd olsun. Allahın yer üzərindəki qullarına xeyiri, fəziləti, aydınlığı və həqiqəti öyrədən bütün peyğəmbərlərinə, o cümlədən son peyğəmbəri Məhəmmədə (s.ə.s), onun ailəsinə, səhabələrinə, dəvət etdiyi hidayət yoluna tabe olanlara salam olsun.

Bilinməlidir ki, bu zamana qədər bəşər övladı islam dini kimi elmə çox-çox əhəmiyyət verən, ona dəvət edib təşviq edən, ədəblərini açıqlayan, nemətlərini ortaya qoyan başqa bir din tanımamışdır. Xüsusilə, bu gün yaşayan insanlara elmi, onun dəyərlərini çatdırmaq, elmin nə qədər böyük bir nemət olduğunu bildirmək vacibdir. Müasir dövrümüzdə elmi inkişaflarindiyə qədər görünməyən səviyyəyə çatdı. Belə ki, əsrin son dövrlərində elmin insanoğluna bəxş Ardı »

Peyğəmbər (s.ə.a.s.): “Mənim ümmətim bir-birini sevdiyi, bir-birinə hədiyyə verdiyi və əmanətdar оlduğu vaхta qədər хeyirdə və yaхşılıqda оlacaqlar.”

Peyğəmbər (s.ə.a.s.): -“Allaha və qiyamət gününə iman gətirən кəs vədə vеrdikdə vəfa еtməlidir.”

İmam Sadiq (ə.): -“Əlinin (ə.) Peyğəmbərin (s.ə.a.s.) yanında çatdığı yüкsəк məqama baх кi, həqiqətən, Əli (ə.) о məqamı Allahın Peyğəmbərinin yanında düz danışmaq və əmanətdarlıqla кəsb etmişdi.”

Peyğəmbər (s.ə.a.s.): -“Üç şеyi tərк еtməк insanlardan hеç кəsə icazə vеrilməmişdir. Müsəlman ya кafir оlmasından aslı оlmayaraq ata-anaya yaхşılıq еtməк, müsəlman və кafir оlmasından asılı оlmayaraq əhdinə vəfa еtməк və müsəlman, ya кafir оlmasından aslı оlmayaraq əmanəti qaytarmaq.”

İmam Əli (ə.): -“Bоğaza gələn və çох inciyən (beziкmiş) Ardı »

Bir gün, bir adam Peyğəmbər
Əfəndimizin yanına gələrək, "Sizə dünya
və axirətlə əlaqəli soruşacaq suallarım
var." deyər. Bunun üzərinə
Peyğəmbərimiz o kimsəyə, "Nə
istəyirsənsə soruş" buyurar. Ardından o adam ilə Peyğəmbər Əfəndimiz
arasında bu dialoq yaşanar:
- İnsanların ən zəngini olmaq istəyirəm.
- Qənaətkar olsan insanların ən zəngini
olarsan.
- İnsanların ən xeyirlisi olmaq istəyirəm. - İnsanların ən xeyirlisi, insanlara
faydalı olandır. Sən də insanlara faydalı
ol.
- İnsanların ən ədalətlisi olmaq
istəyirəm.
- Özün üçün istədiyini insanlar üçün də istəsən insanların ən ədalətlisi olarsan.
- İnsanlar içində Allaha ən yaxın, Onun
ən xas qullarından olmaq istəyirəm.
- Allahı çox zikr edib xatırlayar və
xatırlasan o zaman Allahın ən xas qulu
olarsan. - Muhsinlerden, yaxşılıq edənlərdən
olmaq istəyirəm.
- Allaha, ONU görür kimi Ardı »

İmam dayanmağa kim daha layiqdir?
Əbu Məsud əl-Ənsari Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) belə dediyini rəvayət edir: «Camaata, Allahın kitabını daha çox bilən şəxs imamlıq etsin. Əgər Quran bilikləri eyni səviyyədə olsa onda sünnəni daha çox bilən imam dayansın. Əgər sünnə biliklərində eyni olsalar onda daha öncə hicrət edən imam dayansın. Əgər bunda da bərabər olsalar onda İslamı daha öncə qəbul edən imam dayansın. Heç kəs başqasının sahib olduğu yerdə ona imamlıq etməsin və onun evində, icazəsi olmadan onun yerində oturmasın»[1].

Bu hədisə əsasən ev sahibi və təyin olunmuş imam və bu kimi digər insanlar imam dayanmağa daha layiqdirlər. Ardı »

Hәzrәt Zәhrаya (әh.) tәvәssül

Hәzrәt Аyәtullаh üzmа Hаcı Sеyid Mәhәmmәd Hаdi Milаninin (rәh.) mәrcәiyyәt dövründә bir nеçә хаrici vәtәndаş оnunlа görüşüb dеdilәr: “Biz dә istәyirik ki, İslаm dinini qәbul еdәk vә müsәlmаn оlаq.” Аyәtullаh Milаni (rh) bunun sәbәbini sоruşdu. Оnlаrın аrаsındа әn yаşlı оlаn bir kişi bеlә cаvаb vеrdi: “Biz Аlmаniyаdаn gәlmişik. Qızımın qаbırğаlаrı еlә sınmışdı ki, hәkimlәr оnu müаlicә еdә bilmirdilәr. Хеyli pul хәrclәndikdәn sоnrа dеdilәr ki, gәrәk qаbırğаsındа cәrrаhiyyә әmәliyyаtı аpаrаq. Аmmа qоrхuludur. Qızım rаzı оlmаdı vә dеdi ki, yаtаqdа ölmәk, әmәliyyаt еtdirmәkdәn yахşıdır. Оnа görә dә оnu еvә gәtirdik. Bizim Bibi аdlı хаdimәmiz vаr idi. Bir gün qızım оnu Ardı »

Rəsuli-əkrəm (s.ə.v.v.) buyurur: “Namazını yüngül sayanlar məndən deyil. Allaha and olsun ki, belə bir şəxs mənim yanıma (Kovsər hovuzuna) gələ bilməz. (Yə`ni belə şəxs ümmətin yaxşı adamlarının Peyğəmbərin mərhəmət və lütfünə şamil olduqları yerə daxil olmaz və həzrətin ümmətindən sayılmaz)”
Mən layəhzuruhul-fəqih. c.1,s.206.

İmam Sadiq əleyhissalam buyurur: Əgər sizlərdən birinin qapısından bir çay axsa və o şəxs hər gün orada beş dəfə yuyunsa onun bədənində çirk qalarmı? Həqiqətən namaz belə bir çaya bənzəyir. Namaz qılan şəxsin namazı onun günahlarının kəffarəsidir. Amma şəxsin imandan çıxıb kafir olmasına səbəb olan günahlar heç vaxt yuyulmaz və belə şəxs həmin günahda qalar.
Biharul-ənvar /82/236.

Rəsuli-əkrəm (s.ə.v.v.) buyurur: Ardı »

....................Bir kafirin Alimle sohbeti.............

Bir gun bir kafir bir alimden uc sual sorusur
1.ALLAH varsa mene goster!
2.her isi ALLAH yaradirsa niye gunahkar ceza gorur?
3.Seytan alovdan yarandigi halda ona nece cehhenemde tesir ede biler?

Alim bu suallari soyuqqanliliqla dinleyir.Sonra yerden bir kerpic goturub kafirin basina vurur.Kafir bu meselen axrin mehkemede gorur.Hakim Alime sual veirir.

-Bunun basina kerpic vurmusan duzdu bu?

-BELI cenab Hakim mene uc sual sorusmusdu mende onun suallarina qarsiliq kerpic vurdum

-danisim cenab Hakim.
1.Mene sual verdiki ALLAH varsa mene goster.Eger indi kerpicin tesirinden basinin agrisin gostere bilirse gostersin.
2.ALLAH yaradirsa niye gunahkar ceza gorur dedi.Beledise niye meni Ardı »