Haqqinda.az

Bizi öldürdükdən sonra dirildən Allaha həmd olsun: inam onadır. Səndən başqa heç bir tanrı yoxdur. Səni bütün nöqsanlıqlardan tənzih edirəm. Allahım, günahlarıma görə səndən bağışlanma tələb edir və səndən rəhim diləyirəm. Allahım, elmimi artır, mənə ehsan etdiyin hidayətdən sonra ürəyimi haqdan qırma, mənə öz qatından rəhmət ehsan et. Şübhəsiz ki sən, bol lütf sahibisən. Allahım, salam sənsən, salam və salamatlıq da səndəndir.


Çox pak və müqəddəssən, xeyrin və bərəkətin sərhədsizdir ya zəl-cəlali vəl-İkram. Allah 'ı bütün nöqsan sifətlərdən tənzih edirəm, bütün həmdlər, təriflər, Aləmlərin Rəbbi Allaha: Allahdan başqa ilah yoxdur. Allah çox böyükdür, güc və qüvvət, uca və qüvvət sahibi olan Ardı »

Binite, Ata veya Arabaya Binerken Okunacak Duâ


"Bir binite bindiğinde:


"Hiç de lâyık olmadığımız halde bize bunu müsahhar kılan Allah'ı tesbîh ederim." (19) diyen kimse, bu bineğinden inmeden ölürse şehîd olarak ölmüş olur."
Ayrıca binite binerken:



denilmelidir. (20)



--------------------------------------------------------------------------------
(19) Zuhruf Sûresi, 13.
(20) Hûd Sûresi, 41 Meâli: "O nun yürümesi ve durması Allah'ın adıyladır. Rabbim bağışlar ve merhamet eder." Ardı »

Azan oxunanda weytan o yerden
uzaqlasar.Azan Sesinin ewidilmediyi
yere qeder qacar. Ardı »

Sual: İslama dəvət məqsədilə kafir bir kəs üçün rüqya (Qurani Kərimdən, səhih sünnədən dualar) oxumaq olarmı? Belə ki, rüqya yaxşı nəticə verərsə, ola bilsin ki, həmin insanda islam dininə qarşı rəğbət oyansın və maraqlansın, sonradan islamı qəbul etsin. Əlbəttə, həmin insana rüqyanın özündə heç bir qüvvənin olmadığını, nə baş verirsə Allah Təalanın izni ilə olduğunu əvvəlcədən bildirəcəyik. Allah sizi xeyir ilə mükafatlandırsın.

Cavab:
Həmd Allaha məxsusdur.

Kafir bir insana rüqya oxumamaq üçün heç bir səbəb yoxdur. Allah Təala Qurani Kərimdə qulları üçün şəfa yaratmışdır, necə ki, balda, yağda və digər əşyalarda yaratmışdır. Bunlar şəfa tapmaq üçün vasitələrdir və Allah Təala isə Ardı »

Bir gün süd satmaqla məşğul olan bir adam gəmi ilə səyahətə çıxır... Özü ilə götürdüyü kisədə uzun müddət topladığı qızıllar olur.. O, göyərtədə sakit bir yerə çəkilib dönə-dönə qızıllarını saymağa başlayır. Bu arada onunla bir sırada oturan meymun dirəkdən tullanıb qızıl kisəsini götürür və dərhal (təkrar) dirəyin başına dırmaşır... Süd satan qışqırmağa başlayır.. Camaat göyərtəyə toplaşır...
Gəminin məsul işçiləri meymuna nə qədər xoşluqlar nümayiş etdirsələr də, bütün cəhdlər nəticəsiz qalır... Bir nəfər dirəyə dırmaşmaq istədi.. Lakin meymun əlindəki qızıl kisəsini dənizə doğru sallamağa başlayan kimi: «Aman kisəni dənizə atmasın» — deyərək, ondan da vaz keçdilər. Meymuna ən sevdiyi yeməkləri göstərsələr də, xeyri Ardı »

Ayaq üstə dayanmaq imkanı olan kimsə oturub namaz qılana tabe olaraq oturmalıdır:
Aişə deyir ki, Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) xəstəliyindən şikayətləndiyi üçün evində namaz qılırdı. Demək o, oturaraq namaz qıldı və arxasında bir neçə nəfər namazı ayaq üstə qıldılar. Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) onlara oturub qılmağı işarə etdi. Namazı bitirdikdən sonra isə dedi: «İmam, tabe olunmaq üçün təyin edilmişdir. O rüku etdikdə siz də rüku edin. O duranda siz də durun. O oturub namaz qılsa siz də oturub qılın...»[1].

Ənəs deyir ki, «Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) atdan yıxılmış Ardı »

Şiə sözü Quranda dəfələrlə işlənilib. Bu söz təriqət və dəstə mənasında işlənsə də əsasən mənfi məna daşıyır. Gəlin baxaq:


"Dinlərini parçalayıb Şiə (firqə-firqə) olanlarla sənin heç bir əlaqən yoxdur. Onların işi Allaha aiddir. Sonra (Allah) onlara etdikləri əməllər barədə xəbər verəcəkdir." (6:159)

Bu ayədə Allah bizi dini parçalayıb şiə olmamağı xəbardarlıq edir və elan edir ki, bu adamlar Muhəmməd peyğəmbərin (sas) ümmətindən deyil.


De: “(Allah) başınızın üstündən və ya ayaqlarınızın altından üzərinizə əzab göndərməyə, ya da sizi qarışıqlığa salıb Şiə (dəstə-dəstə) etməyə və birinizə digərinin gücünü daddırmağa qadirdir”. Bax gör! Biz ayələri belə izah edirik ki, bəlkə başa düşsünlər. (6:65)

Bu ayədə Allah xəbərdarlıq edir Ardı »

Qur’an: «İnsanları hidayət etmək, aydın
yolu göstərmək və haqqı batildən
ayırmaq üçün Qur‘anın nazil olduğu (bu
həmin) Ramazan ayıdır. Beləliklə, kim
bu ayı görərsə (əgər səfərdə olmasa)
oruc tutmalıdır. Kim xəstə, ya səfərdə olarsa, gərək həmin günlərin sayı qədər
başqa vaxtda oruc tutsun. Allah sizin
üçün asanlıq istəyir, sizin üçün çətinlik
istəmir. Gərək (təyin olunmuş) sayı
kamala çatdırasınız və sizlərə doğru yol
göstərdiyinə görə Allahı böyüklüyü ilə yad edəsiniz (təkbir deyəsiniz) və bəlkə
də şükr edəsiniz.» [1] 1. Allahın Peyğəmbəri (s.a.a.):
«Ramazan günahları yandırdığına görə
Ramazan adlandırılmışdır.»[2]
2. Allahın Peyğəmbəri (s.a.a.):
«Ramazan ayının ilk gecəsi səmanın
qapıları açılar və son gecəsinədək bağlanmaz.»[3]
3. Allahın Peyğəmbəri (s.a.a.): «Əgər
bəndə Ramazan ayının qiymətini
bilərsə, ilin başdan-başa Ramazan
olmasını istər.»[4]
4. Allahın Peyğəmbəri (s.a.a.): «Ramazan Ardı »