Haqqinda.az

Onun adı çəkilincə insanın qəlbi necə də qorxu və sevgi ilə dolur.Onu görmədən, hiss etmədən belə sevirik.Və eyni zamanda bu sevgini itirməkdən çox qorxuruq.Ona olan sevgini düşündükdən sonra bu dünyadakı “eşq” dediklərimizə baxırıq və “gülümmü-ağlayımmı?” –deyə düşünürük. Qorxu və sevgi kəliməsi Onun adı çəkilərkən öz gerçək mənasını tapır.O varkən yalnızlıq, çarəsizlik kimi sözlər yalnız ağız vərdişi olaraq qalır. Vəfalıların ən Vəfalısı, Sevimlilərin ən Sevimlisi.Rəhm edənlərin ən Rəhmlisi. Və sonsuz mərhəmət sahibi...

Peyğəmbərimiz (səv) belə buyurmuşdur:“Bir kimsədə bu üç xüsusiyyət olarsa, imanın dadını duya bilər.Allah ilə Peyğəmbəri özündən və başqalarından daha çox sevmək, sevdiyi kimsəni tək Allah üçün sevmək,Allah onu küfrdən qurtardıqdan sonra, Ardı »

Bəzi insanlar Allahın Rəsulu(sav) , ilə bizə göndərilən Allahın sözlərinə ümid edirlər: “Mən qulum Mənim barəmdə fikirləşdiyi kimiyəm və istədiyini Mənim haqqımda düşünsün”. Bu o deməkdir ki: “Mən onunla Mənim barəmdə fikirləşdiyi kimi rəftar edəcəm”. Şübhə yoxdur ki, Allah barəsində yaxşı zənndə olmaq, Onun rəhmətinə ümid etmək saleh əməllər işləyənə aiddir. Yalnız belə insan Allahın vədini pozmayaraq saleh əməllərinə görə onu mükafatlandırmasına və tövbəsini qəbul etməsinə ümid etməkdə haqqlıdır.

O ki, qaldı böyük günahlarda, zülmlərdə və haramlarda davam edən günahkara asiliklə, zalımlıq və haram əməllərlə yaranan narahatlıq Allahın rəhmətinə ümid etməyə imkan vermir. Hər şey məhz belə baş verir, çünki sahibinin sözünə Ardı »

Qazi Burhanəddin Əbu Nəsr 1143-cü ildə Azərbaycanın şimal-qərbindəki Ani şəhərində dünyaya gəlmişdi. Həmin dövrdə Ani Şəddadi əmirliyinin hakimiyyəti altında idi. Burhanəddin Anəvinin babaları Böyük Səlcuqlu sultanı Alp Arslanın Anini fəthindən (1064) sonra gəlib bu şəhərdə məskunlaşmışdılar. Onun atası Məs’ud, Şəddadi əmirliyinin ordusunda xidmət edən zabit idi. İlk təhsilini Anidə alan Burhanəddin Əbu Nəsr şafi’i fiqhi ilə yanaşı fars dili və ədəbiyyatı, tibb, astronomiya kimi dəqiq elmlər sahəsində də mütəxəssis idi. Xaçpəsətlərin də yaşdığı Anidə xristian teologiyası və İncili öyrənən Burhanəddin Əbu Nəsr gənc yaşlarından etibarən şe’r yazmağa başlamışdı. 1161-ci ildə Anini işğalı vaxtı gürcülərə əsir düşən Burhanəddin Anəvi 6 illik əsarətdən Ardı »

Sual: İslam nə zaman başladı və İsa əleyhissəlam ilə Muhəmməd sallallahu aleyhi və səlləm arasında nə qədər zaman fasiləsi keçmişdir?

Cavab: Həmd Allaha məxsusdur.

İslam, peyğəmbərin göndərilməsi ilə, Ərəbistan yarımadasında Məkkədə (vəhy mələyi, elçisi) Cəbrayılın Allah təaladan gətirdiyi vəhy ilə başladı. Bu bazar ertəsi, Ramazan ayında, peyğəmbərimiz Muhəmməd sallallahu aleyhi və səlləm qırx yaşında olduğunda, Mədinəyə hicrətindən (Hicri təqviminin başlanması) 13 il əvvəl baş vermişdir. Miladi təqviminə əsasən, peyğəmbərimizin sallallahu aleyhi və səlləm missiyası təxminən 608 və yaxud 609-cu ildə baş vermişdir. Salman əl-Farsi radiyallahu anhu (peyğəmbərin sallallahu aleyhi və səlləm səhabələrindən biri) rəvayət edir ki, Muhəmməd sallallahu aleyhi və səlləm Ardı »

Həyatını günahlarla doldurmuş bir adam yağışlı və palçıqlı bir gündə ayağı sürüşür və yerə yıxılır. Yıxılan zaman üstündəki paltarlar çirklənməsin deyə əlləri ilə yerdən tutur və ayağa qalxır. Yerdən tutuduğu üçün sağ əli daha çox çirklənmişdi. Amma bu bədəvi və mədəniyyəti olmayan biri əlini yumaq yerinə bir yerə silməyi üstün tutur. Siləcək bir yeri olmadığınd...an həmin anda yoldan keçən bir uşağın başını oxşayaraq əlini silər və ordan ayrılar. Bu hərəkətdən uşağın xəbəri belə olmadı. Adam qısa bir müddət sonra günahlarına tövbə edəcək fürsət belə tapmamış vəfat edir. Getdiyi yer mələklər tərəfindən göstəriləcəyi zaman çox qorxar, çünki həyatı baş bütün günahlarla doludur. Ardı »

Verməyin ləzzəti almağın ləzzətindən çox-çox üstündür. Peyğəmbərimiz buyurur ki, verən əl alan əldən daha xeyirlidir Qonşuluğunda tənha bir qarı yaşayır: min adda ehtiyacı var. O, sənin imtahanındır. Sən o qonşunla sınağa çəkilirsən. O qarı səndən razı olarsa, Allah da səndən razı olar.

Iş yerinin yanında bir şikəst var. Avtomobil qəzasında iki ayağını, bir qolunu itirib. Bircə əli işə yarayır ki, onu da sıxıla-sıxıla adamlara uzadır. O da sənin sınağındır. Məsələ onu doyurmaqda, onun bütün ehtiyaclarını həll etməkdə deyil, məsələ sənin səmimiyyətində, hansı duyğu ilə ona əl tutmağındadır. Kasıb az bir sədəqə ilə dünyaların sərvətini qazana bilər. Hər kəs öz imkanları ilə sınağa Ardı »

Bu aləmdə olan bütün varlıqlar Allahın məxluqlarıdır. Bu dünyada olan hər bir məxluq İlahi hikmət üzərində xəlq edilmişdir. Elə bir varlıq yoxdur ki, əbəs yerə xəlq edilsin. Hətta o şeylər ki, bizim gözümüzdə dəyərə malik deyildir, ya da əksər insanların nifrət etdiyi şeylər belə, hikmət üzərində xəlq edilmişdir. Hər birinin Xaliqin yanında öz məqam və mərtəbəsi vardır. İnsan ətrafında olan hər bir şeyə Allahın məxluqu kimi baxmalıdır. Bu məxluqların bəzisi bəzisindən üstün və daha dəyərli və daha yaxşıdır. Mühüm olanı odur ki, insan ən yaxşılarını tanısın və onu dini və mənəvi həyatında nümunə qərar versin.

Ən üstün varlıq: ən üstün varlıq insandır. Ardı »

Peyğəmbərimiz (s.ə.v) buyurdu ki: "Kim bir gündə 100 dəfə Sübhani Vebihamdihi desə, günahları azalar, hətta dənizlərin köpüyü qədər çox olsa belə". Yenə Əfəndimiz (s.ə.v): "Kim səhər axşam 100 dəfə Sübhani Vebihamdihi desə, qiyamət günündə heç kim ondan daha fəzilətlisi ilə gəlməz. Bir Müsəlmanın bunları etməsi 5 dəqiqəsini almaz, hər gün Sübhani Vebihamdihi sözünü 100 dəfə deməyi adət halına gətirsək, Allah qatına ən sevimli sözüylə çıxmış olarıq.

Bu yalan dünyada nə qədər boş sözləri, mahnıları əzbərləyib söyləyirik, sayılı saatlarımızı boşa keçiririk. Şübhəsiz, Allahı həmd ilə zikr etmək bunlardan daha faydalıdır. Amma niyə bunu etmək çətin gəlir insana? Bu böyük nemətdən faydalanaq, başqalarını da Ardı »