Haqqinda.az

- Ailəmdə problemlərim vardı. Bəlkə də ömrümün ən çətin vaxtlarından biri idi.
Özümə həyatda nə üçün yaşadığım, nə üçün həyata gəldiyim və hara gedəcəyim barədə suallar verməyə başlamışdım. Ümumiyyətlə Allahın var olub olmadığı barədə düşünürdüm.
Müxtəlif dinləri araşdırmağa başladım. İlk olaraq xristianlıq barədə düşündüm.
Xristian dostlarım çox idi və hərəsi bir təriqətdən idi.
Araşdırdıqca gördüm ki, bu dinin bir əsası yoxdur və hərə bir təriqətə söykənir və vahid bir mənbə yoxdur. Hətta Musaviliyi də araşdırmağa başladım.
Ancaq bir müddətdən sonra anladım ki, bu din mənim həyatımda olanlarla mənə kömək etməz. Qərara gəldim ki Büdpərəstliyi seçəcəm, çünki aralarında ən gözəl insanlıq orada Ardı »

Yer üzərində Fani adlı biri yaşayırdı. Onun 3 dostu vardı. Dostlarından ikisini daha çox sevər, onlarla tez-tez görüşər, çoxlu söhbət edərdi. Üçüncü dostu isə çox gec-gec yadına düşərdi.
Bir gün şəhərin Baş Hakimi Fanini yanına çağırdı. Fani Hakimdən çox qorduğu üçün dostlarından birinin onunla getməsini, onu tək buraxmamasını istədi. O, əvvəlcə birinci - ən çox sevdiyi dostunun yanına üz tutdu. Dostu üzünü turşutdu və çox zəngin bir məclisə dəvət aldığını və buna görə onunla... gedə bilməyəcəyini söylədi. Fani bundan sonra ikinci - ən sevdiyi dostunun yanına getdi və ondan onunla getməsini xahiş etdi. Dostu bir az tərəddüddən sonra bu xahişi qəbul etdi Ardı »

OXUMAGA DEYER...
Gecənin qaranlıq vaxtı idi.Bütün insanlar və qarışqalar yuvalarında yatırdılar.

İnsansızlıqdan qapısını toz basmış məscid kimsəsiz küçələrin dərin qaranlığında,əbədi sükutunda tənhalıq yuxusunda idi.Qərib bir bürkü var idi.Bu şəhərin yuxusunda qərib bir hürkü var idi.

Bu şəhərin gündüzləri bər-bəzəklə bəzənən,süslənən,daranan,gecələri isə bütün süni bəzəklərini çıxarıb yataqlarında uyuyan əsl simalarında eybəcər olan gözəlçələrə bənzəyirdi.Bu şəhər çirkin yağışdan sonra qalan gölməçələrə bənzəyirdi.Heç bir canlı bu dərin sükutu pozmağa cəsarət edəməzdi.

Cəsarətli bir kəs addım səsləri ilə bu sükutu pozdu. Qara libasa bürünmüş bu yad qaranlığa qarışaraq addımlayırdı.Qara uzun paltarı yer ilə sürünür,sanki bütün zülməti özü ilə dartıb aparırdı.

Yavaşca məscidin qapısını açdı.Qapı tük ürpədici bir səs çıxardı.Sanki bu Ardı »

Dua - ərəb dilində çağırmaq deməkdir. Hər kəsin bir dərdi olanda, Allah-təalaya üz tutub "ay Allah", "İlahi", "Pərvərdigara", "Xudaya" sözlərlə o böyük yaradanı çağırır.
Dua - Allah təalaya edilmiş telefon misalındadır, yəni qəbul olunan duanın cavabı telefon kimi tez gələr.
Dua - teleqraf misalındadır, yəni qəbul olunan duanın cavabı bir az sonra gələr.
Dua - Allah təalaya yazılmış məktub misalında da ola bilər, yəni cavabı vaxtı çatanda gələr və dərəcə - dərəcə mətləb alar.
Dua - çarəsizlərə, darda qalanlara, maddi ümidlərin kəsildiyini anlayıb Allaha əl açıb, imdad istəyənlərin qurtuluş telefonudur.
Dua - Allah Təalaya yalvarmaq, kömək istəməkdir.
Dua - Allahı zikr etmək, yada salmaq, ən böyük və Ardı »

Sual: Hörmətli şeyx! Allah Rəsuluna (ona və ailəsinə salam olsun) mövlud günü (ad günü) keçirmək bidətdirmi? Bəzi ölkələrdə bəzi alimlər buna yaxşı bidət (bidətu-l-həsənə) deyirlər.



Cavab: Bunu sonradan gələn bəzi insanlar dində icad ediblər. Onlar bununla yaxşı bir zənn bəsləyib gözəl bir yenilik icad etdiklərini qeyd edirlər. Bütün dəqiq şəriət alimləri (mühəqqiq alimlər), elm əhlindən olan böyük alimlər bunun bidət olduğunu deyiblər. Mövludla bağlı bütün tədbirlər, davranışlar, hərəkətlər, sözlər hamısı bidətdir. Buna görə də belə bir tədbirin peyğəmbərə keçirilməsi nə üçündür? Çünki Allahın Rəsulu (ona və ailəsinə salam olsun) bunu etməyib, onun səhabələri, raşidi xəlifələr, üç əsr fəzilətli nəsil (yəni səhabələr, tabiun Ardı »

Sual- İndiki dövrdə xəvaric ideologiyasına sahib insanlar var mı?

Cavab-Sübhənallah! Bəs bu gün baş verənlər, məgər onlar (bu əməllər) Xəvariclərin əməllərindən deyil mi? Yəni, müsəlmanları kafir elan etmək və bundan daha şiddətlisi də müsəlmanları qətl etmək və terrorist fəaliyyətləri həyata keçirməklə onlara (müsəlmanlara) qarşı həddi aşmaqdır. Bilin ki, bu Xəvariclərin mənhəcidir (metodologiyası) və üç aspektdən ibarətdir:

Birincisi-Müsəlmanları təkfir etmək (kafir elan etmək).

İkincisi-İmama itaətsizlik etmək.

Üçüncüsü-Müsəlmanların qanlarını halal görmək.

Bu xəvariclərin mənhəcidir. Hətta bir insan qəlbində bu etiqadda olsa və (bundan) söz açmasa və yaxud bundan heç bir şeyi əməldə göstərməsə, açıqca buna ifadə etməsə belə, o hələ də öz əqidə və Ardı »

Ya Rəbb ! Həmd və səna sənə məxsusdur. Hər izzət və şərəf Sənin adınadır. Bir tək Allahdan başqa ibadətə və itaətə malik olan bir ilah yoxdur . Onun şəriki tayı bərabəri yoxdur .Bütün mülk onundur. Ona şükür-sənalar olsun.O,hər şeyə qdidirdir.
Sözünü gerçəkləşdirdi. Quluna yardım etdi . Əleyhində birləşənləri məğlubiyyətə uğratdı.

Hz.Peyğəbər Allahu Təəlaya həmdü səndən sonra belə buyurmuşdur;
‘’Ey insanlar! Məni dinləyin.Bəlkə ,bu ildən sonra burada sizinlə bir daha görüşə bilmədim . İslamiyyətdən öncəki zamana aid olan bütün cahiliyyət adətlərini ayağımın altına alıb əzirəm.
Bir ərəbin ərəb olmayandan, bir başqasının da ərəbdən heç bir üstün cəhəti yoxdur.
Çünki bütün insanlar Adəmd oğullarıdır. Adəm də Ardı »

1.Lazımsız yerə danışmazdı.Danışanda da qədərində danışardı.Susmağı danışmaqdan üstün tutardı.
2.Dünya işləri üçün məyus olmazdı.
3.Öz nəfsi üçün intiqam almazdı..
4.Dilindən pis söz çıxmazdı.
5.Hamıya salam verərdi.
6.Bağışlamağı da təbii idi.
7.Düşmənlərini bağışlamaqla kifatətlənməz,onlara qiymət verərdi.
8.Heç kim mübahisə etməzdi.
9.Boş işlərə vaxt itirməzdi.
10.Xoşlamadığı bir şey haqqında susardı.
11.Qonaq etməyi sevərdi.
12.Xəstələri ziyarət edərdi.
13.Heç kimi nə üzünə qarşı,nə də arxasınca pisləməzdi.
14.Heç kimin sözünü danışmazdı.
15.Heç kimə haqqında xeyirli olmayan sözü deməzdi.



16.Həmişə təmkinli idi.Aydın danışırdı.
17.Qapısına kömək üçün gələnləri əliboş qaytarmazdı.
18.Evlənənlərə kömək edərdi.
19.Hər işə ALLAHIN adı ilə başlayardı.
20.Dostlarına belə deyərdi:”Dünyada ya qərib,ya da yolçu kimi ol”.
21.İşləyəni Ardı »