Haqqinda.az

Həya insan dəyərini göstərən bir gözəllikdir.Həyasından ötəri yanaqları qızaran bir kəs həqiqətən bu inci dəyərləri hələ də üzərində yaşatdığını göstərir.Çünki həya gözəl əxlaqın bir təcəsümüdür.Bu gözəllik hər bir kəsə yaraşar.Bu gerçəyi isə ilk dəfə Allah Rəsulu Muhəmməd (sallAllahu aleyhi və səlləm) açıq şəkildə ifadə etmişdir.

Bizlərdə iffətli, utancaq, ədəbli və həyalılara “qız uşağı kimi” xitab edirlər.Lakin Allah Rəsulu (sallAllahu aleyhi və səlləm) qız uşağından belə həyalı idi.
Amma çox təəssüflər olsun ki, indi utanmaqdan utanan bir nəsil yetişir. Utanması lazım olandan utanmayan, amma utanmaması lazım olandan utanan bir nəsil…
Halbuki onları əxlaqsızlıq, haqsızlıq, mərhəmətsizlik, insanı keyfiyyətlərin günü-gündən yox olması utandırmalı idi? Lakin yaşadığımız Ardı »

Şeytan insana inkr et , kafir ol , həqiqəti görmə gizlə dedi. İnsan inkar edib kafir olunca bu defa mən səndən uzağam mən aləmlərin rabbi olan Allahdan qorxaram dedi. Allah onu sizə belə anlatdı. Şeytan bundan sonra bəzi quyular üstünde durdu, və onların hər birindən necə istifade etdiyini anlatdı. Bilməzmisin ya Məhəmmed yalan mənəndi. İlk yalan söyləndə mənəm. Her kim yalan söyləsə o mənim dostumdu. Her kim yalan yerinə and içsə o mənin sevgilimdi.. Bilmezmisin ya Məhəmməd mən adəmə ve həvaya yalan yerine allah adına and içdim. Mən size nəsiyyət edirəm dedim. Bunu edərəm çünki yalan yerine and içmək qəlbimin əyləncəsidir. Ardı »

Ibn Esakirin "Tarix"inde, "Mecmeuz-zevaid"de, İbn Kesirin "Tarix"inde ve xulefa mektebinin diger kitablarinda (Bu tebir İbn Esakirin "Tarix"inden goturub). revayet edirler ki, Zeyneb deyib: -Gunlerin birinde Allahin Resulu (s) menim evimde idi, men de teze yerimeye baslayan Huseyni saxlayirdim. Bir anliga ondan qafil oldum ve o, Allah Resulunun (s) yanina getdi. Peygember buyurdu: "Onu rahat burax". - sonra o qadin dedi: Peygember (s) namaz qildi. Hezrete (s) dedim: -Ey Allahin Resulu! Men bu gun sizden bir is musahide etdim ki, indiye qeder gormemisdim?!" Buyurdu: "Cebrail menim yanima gelib mene xeber getirdi ki, ummetim bunu (ovladimi) oldurecekdir". Dedim: "Onda torpagini mene goster ve Ardı »

Sorsalar ki, nədi dünya? necə dünyadı denən,
Möminə dar qəfəs, kafərə ə'ladı denən,
Gələn insanı gedir tək özü tənhadı denən,
Desələr kim, əbədiyyət var? o üqbadı denən,
Hər şeyin sahibi var Həqqü Tə'aladı denən!

Düşdü Adəm necə şeytani-nəfs təsirinə,
Söylə tədbirmi olar Ləmyəzəlin təqdirinə?
Əhmədin surəti nurnan qarışıb bir-birinə,
Sorsalar Adəm olub əhf, kimin xatirinə?
Rəsulullahdır onun ismi, mübərradı denən!

Desələr ki, görəsən sahibi-təqva kimdir?
Özü bir mənbeyi-hikmət, sözü mə'na kimdir?
Şübhəsiz ki, Əlidir adil olan hakimdir,
Sorsalar, xətmi-Rəsuldan sora mövla kimdir?
Əli ibni Əbu Talib bizə mövladı denən!

Etdi kordan da həya şan, şərafətli xanım,
Odu Həzrət Əlinin övrəti ismətli Ardı »

Peyğəmbər Əfəndimiz (s.ə.v.) Hz. Əliyə buyurdular ki:

Ya Əli, bu 5 şeyi etmədən yatma!
1. Qurani Kərimi hamısını oxumadan!
2. 4000 dirhəm sədəqə vermədən!
3. Kəbəni ziyarət etmədən!
4. Cənnətdə yerini hazırlamadan!
5. Küsdüyün biriylə barışmadan!

Hz. Əli "Ya Rəsulullah, bu necə olar?" deyə soruşduqda, Peyğəmbərimiz buyurdu ki:

1. 3 İxlas oxumaq Quranı Kərimi xətm etmek kimidir.
2. 4 Fatihə oxumaq 4000 dirhəm sədəqə verməyə bərabərdir.
3. 10 dəfə "Lailahəillallah vahdəhu la şərikə ləh ləhül mülkü və ləhül həmdi yuhyi və yümit və hüvə ala küllü şeyin kadr" deməyin də Kəbəni ziyarətə bərabərdir.
4. 10 dəfə "La havlə və la qüvvətə illa billahil aliyyil azm" deməyin Cənnətdə yerini hazırlamağına vəsilədir.
5. 10 Ardı »

Sual: Məryəm surəsində aşağıdakı ayəni oxumuşam.

Allah təala buyurur: Allah təala buyurur: “Sizdən elə bir kəs olmaz ki, oraya varid olmasın. Bu, Rəbbinin (əzəldən) buyurduğu vacib bir hökmdür”.

Sonra Biz Allahdan qorxub pis əməllərdən çəkinənlərə nicat verəcək, zalımları isə orada diz üstə çökmüş halda saxlayacağıq!” (Məryəm 19:71-72)

Bu ayənin, xüsusilə ayədə keçən “Vəriduhə” kəliməsinin mənasını bilmək istəyirəm. Ət-Təxvif Min Ən-Nər əsərində İbn Rəcəb Allah ona rəhmət etsin deyir ki, alimlər “Vurud” kəliməsinin mənasında ixtilaf etmişdirlər. Bunun mənası Cəhənnəmə daxil olmaqdır, yəni həm möminlər, həm də kafirlər cəhənnəmə daxil olacaqdır və sonra Qüdrətli Allah möminləri oddan xilas edəcəkdir? Yaxud, bu qılıncın ucu Ardı »

Hicab bağlamaq istəməyən qadınların bəhanələri nələrdir? Sizin bəhanəniz bunlardan hansıdır? 1-) Nəfsə ağır gəlir; örtünmək istəyərəm, amma qərar verə bilmirəm... "QURANDA QƏTİ HÖKM VAR QƏRAR VERMƏYİNƏ KİFAYƏT ETMƏZMİ?" 2-) Örtünməliyəm, amma gələcəyimi də düşünmək məcburiyyətində yəm. "GƏLƏCƏK ÖLÜMDÜR, ONU DÜŞÜNDÜNMÜ..?" 3-) ALLAH (c.c) məni başı açıq olaraq da sevər. "GÜNAHKAR QULUM DEYƏR.." 4-) Bağlansam, ailəm məktəb üçün başımı açmağımı istəyəcək. "AİLƏN SƏNİ CƏHƏNNƏM ATƏŞİNDƏN QURTARMAYACAQ.. " 5-) Çox açıq olmadığım üçün, günah olduğunu zənn etmirəm. "GÖRÜNƏN HƏR TEL ZİNADIR, BU GÜNAH AZDIRMI GÖRƏSƏN..?" 6-) Gənc yaşda da bağlanmaq olmaz ki, yaşlanınca İNŞALLAH.. "YAŞLANACAĞIN ZƏMANƏTİNİ KİM VERİB SƏNƏ, BƏS SABAH ÖLSƏN..?" 7-) Ardı »

(“Təsviri-nümunə”yə əsasən)

Qədim dövrlərdə Babil şəhərində sehr elmi özünün ən yüksək zirvəsində idi. Allah Təala iki mələyi insan cildində yer üzərinə göndərir. Bu mələklər insanlara sehrin ziyanını və batil bir əməl olduğunu bildirməli və insanları sehrdən qorumalı idilər. Ancaq bu mələklər sehirbazların sehrini batil etmək üçün sehri də açıqlamalı olurlar ki, bunun vasitəsilə sehrə qalib gələ bilsinlər. Bu da səbəb olur ki, bir qrup insan sehrbazların sırasına qoşulsunlar və insanlar üçün yeni narahatlıqlar yaratsınlar. Baxmayaraq ki, bu iki mələk insanlara bunun yeni bir İlahi imtahan olduğunu söyləmişdilər, ancaq onlar qulaq asmadılar.
“Babildə Harut və Marut (adlı) iki mələyə nazil olanları, o iki Ardı »