Haqqinda.az

Zikr sözünün ərəb dilindən tərcüməsi "xatırlamaq" deməkdir. Bəndənin Allahı xatırlaması, Onun mövcudluğunu duyması və bu duyğudan zövq alması kimi mənalandırılır.

Zikr həm də Qurani-kərimin adlarından biridir. Çünki bu kitabda Allahın mövcudluğu, sifətləri və Ona iman gətirməyin zərurəti insanlara dönə-dönə xatırladılır: “Bu (Quran) nazil etdiyimiz mübarək bir zikrdir. İndi siz onu inkarmı edirsiniz?” (Ənbiya, 50).

Qurani-kərimdə Allahı tez-tez və hər an zikr etmək insanlara əmr olunur: “Ey iman gətirənlər! Allahı çox zikr edin!” (Əhzab, 41). “Siz məni zikr edin ki, mən də sizi zikr edim” (Bəqərə, 152). Məşhur təfsirçi İmam Fəxr Razi yazır ki, Allah-təalanın bu ayədəki məqsədləri aşağıdakılar ola bilər: Siz məni itaətlə Ardı »

bir oğlan olur.bu oğlan hər gün anasina zülm verir.bir gün oğlan ölüm ayağinda olanda MƏHƏMMƏD S.Ə.S gəlir oğlana kəlmeyi şəhadətini deməsini söyləyir.oğlan deyirr.sonra MƏHƏMMƏD S.Ə.S oğlanin anasina deyir:
-haqqinizi halal edirsinizmi?
anasi əminliklə:
-yox
MƏHƏMMƏD S.Ə.S:
-o zaman oğlunu Cəhənnəm odunda yandiracam.
anasi buna dözmür və haqqini halal edir.hal bu ki oğlan neçə illərlə anasina zülm vermişdi Ardı »

Sədəqə
Ənəs (r.a) rəvayət edirki peyğəmbər (s.a.v) demişdir: “Həqiqətən sədəqə (insanı) Allahın qəzəbindən və pis ölümdən qoruyur”.
(Bu hədisi ət-Tirmizi 664 və İbn Hibban 3298 rəvayət etmişlər, və hədisin səhih olduqunu bildirmişlər.)

Bədnəzərdən qorunma

Quranın sonuncu surələri “əl-Fələq” və “ən-Nəs”.
Əbu Səid əl-Xudri (r.a) rəvayət edirdi: “İki surə “əl-Mu‘auizatan” nazil olana qədər peyğəmbər (s.a.v) cin və insanların bədnəzərindən Allaha sığınardı. Bu surələr nazil olduqda isə, o bütün kəlmələri tərk edərək yalnız onları oxumaqa başladı”.
(ət-Tirmizi, 3/267; İbn Məcəh, 2/1161. Şeyx əl-Albani hədisin səhih olduqunu təsdiqləmişdir.) Ardı »

Sual: Televiziyada yayımlanan seriyallara baxmağın hökmü nədir?

Cavab: Müsəlmana vacibdir ki, öz vaxtını qorusun. Bu dünya və axirətdə onun üçün faydası olan işlərə sərf etsin. Çünki sərf etdiyi vaxta görə məsuliyyət daşıyır. Qiyamət günü keçirdiyi vaxtdan soruşulacaqdır. Allah sübhənahu və təala buyurur: “Onlar orada fəryad edib deyəcəklər: “Ey Rəbbimiz! Bizi buradan çıxart ki, saleh əməllər edək. O əməlləri yox ki (dünyada) edirik!” (Onlara belə deyəcəyik: ) “Məgər orada sizə öyüd-nəsihət qəbul edəcək kimsənin öyüd-nəsihət qəbul edə biləcəyi (düşünəcək kimsənin düşünəcəyi) qədər ömür vermədikmi?! Hələ sizə (siz kafirləri Allahın əzabı ilə) qorxudan peyğəmbər də gəlmişdi. Dadın (cəhənnəm əzabını)! Zalımların imdadına çatan olmaz!” Ardı »

Təyəmmümün şəriətdə təsdiqi
Təyəmmüm etməyə əsas verən hallar
Pak torpaq nədir?
Təyəmmüm etməyin qaydası
Təyəmmümü batil edən amillər
Divar ilə təyəmmüm etməyin icazəli olması

İkinci: Pak torpaq ilə təmizlənmək

Təyəmmüm

Təyəmmümün şəriətdə təsdiqi
Uca Allah buyurur: «...Xəstələndiyiniz, səfərdə olduğunuz, ayaq yolundan gəldiyiniz və ya qadınlarla yaxınlıq etdiyiniz zaman su tapmasanız, pak torpaqla təyəmmüm edin, ondan üzünüzə və əllərinizə sürtün (paklığı niyyət edib əllərinizi bir dəfə torpağa sürtərək üzünüzü və əllərinizi məsh edin)...»[1].
Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) demişdir ki, «pak torpaq, müsəlmanın təmizləyicisidir. Hətta on il ərzində su tapmasa, yenə də torpaq onu əvəz edər»[2].

Təyəmmüm etməyə əsas verən hallar
Su tapmadıqda, yaxud xəstəlik və ya şiddətli soyuq hava Ardı »

Merhum Hacı Nuri "Necmüs-Saqib"de daha çox " Ali-Talib" kimi tanınan böyük alim Şeyx Baqir Kaziminin dilinden bele bir ehvalat neql edir: "Ali-Rehim"süalalesinden olan Şeyx Huseyn Rehim adlı mömin bir şexs (elece de bu ehvalatı Hindliler mescidinin imamı,son derece teqvali ve hamının etimadını qazanan Şeyx Taha da) neql edir ki, Şeyx Huseyn Rehim son derece mömin,teqvalı ve gözel tebietli bir şexs idi. Ag ciyer xesteliyine tutuldugundan çox eziyyet çekir, hetta bezi hallarda qanli öskürürdü de. Amma onun derdi bununla bitmirdi. Yoxsulluqdan eziyyet çeken Şeyx Rehim hetta özünün gündelik ehtiyaclarını bele ödeye bilmirdi. Bu sebebden de bir çox hallarda Necef-Eşrefin etrafında meskunlaşmış ereblerin Ardı »

Sehr – səbəbin gizlədilməsi, bilinməz olması deməkdir. Şəriətdə isə Sehrin insanın qəlbinə və bədəninə təsir etməsidir. Səhər və Səhur kəlimələri də bundan törənmişdir. Çünki, səhər edilən səhur və səhər edilən əməllər çox vaxt gizli olur.

Bəzi alimlər sehrbazın kafir, bəziləri isə bu əməlin böyük günah olduğunu söyləmişlər. Əbu Hənifə, İmam Məlik, İmam Əhməd bu əməlin böyük küfr (şirk) olduğunu, İmam Şafii isə halal görmədiyi və şeytana ibadət etmədiyi müddətdə böyük günahlardan saymışdır. Əgər şetyandan kömək istənilərsə, ona sığınılırsa – böyük şirkdir. Sehrin həqiqəti şeytanı öz işi üçün istifadə etməkdir. Sehirbaz da hər hansı bir işi şeytana yaxınlaşmadan edə bilməz. Şeytana yaxınlaşdıqda, Ardı »

Bir yaşlı qadın olduqca dininə, Allaha bağlı bir adam idi. Hər səhər qapısının ağzına çıxar və uca səslə: “Allahım, bizə verdiyin hər şey üçün sənə şükürlər olsun!” – deyə dua edərdi. Hər dəfə də yan qonşusunun səsi eşidilər, qonşusu səsi çıxdıqca: “Allah yoxdur, Allah yoxdur!” – deyə fəryad qoparardı.Yaşlı qadın bundan nə qədər incisə də, sözündən dönməzdi. Ertəsi gün yenə qapısının ağzına çıxar, dua edər, sonra evinə qayıdardı. Qonşusu da inad olsun deyə var gücü ilə, “Allah yoxdur, Allah yoxdur!” – deyib təsəlli tapmağa çalışardı. Bir axşam qonşusu yaşlı qadına “tələ qurmağı” qərara aldı. Dükana gedib meyvə, tərəvəz, çörək aldı. Doldurduğu Ardı »