Haqqinda.az

Midiya, Mada[2] və ya Maday[3][4] (yunan. Μηδία) — E.ə. 728-ci ildən – E.ə. 549-cu ilədək mövcud olmuş qədim dövlət, şərqdə ilk imperiya.[5] Dövlət ilkin dövrdə tarixi Azərbaycan ərazisində yaransa da[6][7][8][9][10][11][12], tezliklə genişlənərək Ön Asiyanın ən güclü dövlətinə çevrilmiş, bölgə xalqlarının tarixində böyük iz qoyaraq, mədəniyyətinə güclü təsir etmişdir.[13] Mada tayfa ittifaqı əsasən Cənubi Azərbaycandan şərqdə və cənub-şərqdə yerləşən vilayətlərdə təşəkkül tapmışdı.[14]

Azərbaycanlıların etnogenezində iştirak edən xalqlardan biri —[15][16][17][18][19][20] madaylar tərəfindən qurulmuş ilk imperiya olan Midiya ondan əvvəl Azərbaycan ərazisində yaranmış Manna dövlətinin tarixi, etnik və mədəni varisi hesab edilir.[21][22][23]

Midiya Mannadan cənub-şərqdə yerləşirdi. Paytaxtı Ekbatan (indiki Həmədan) şəhəri idi.[24][25] Midiya (Maday, Matay, Amaday) Ardı »

Xosrov Məlik - Qəznəvilərin sonuncu sultanı idi. Sultan Səncərin Oğuzlar tərəfindən əsir edilməsini fürsət bilən Qurilər Qəznəviləri məğlub etməyə davam etdilər və Qəznə şəhərini ələ keçirdilər. 1186-cı ildə Qurilərin sultanı Şəhabüddin Məhəmmədə əsir düşdü və 5 il sonra əsirlikdə vəfat etdi. Qəznəvilər dövləti dağıldı. Ardı »

Bağa Şad - Göytürk şahzadəsi və diplomatı idi. İkinci Fars-Türk müharibəsi və Üçüncü Fars-Türk müharibəsi dövründə Qafqazın şadı, yabqusu və tudunu olmuşdu. 616-628 illəri arasında Çin səfiri olaraq xidmət göstərmişdi. Ardı »

Uldız (?-410)—Avropa Hun İmperiyasının hökmdarı.Mündəricat [gizlə]
1 Həyatı
2 İstinadlar
3 Həmçinin bax
4 Xarici keçidlər

[redaktə]
Həyatı

Uldız, Bizansı təzyiq altına almaq məqsədiylə Trakya üzərinə yeridi. Barış istəyən Trakya qubernatoruna "Günəşin batdığı yerə qədər hər yeri zəbt edə bilərəm" deyərək Şərqi Romaya (Bizansa) meydan oxudu. O, 404-409-cu illərdə Bizans üzərinə hücum etdi.Türklərin gücündən çəkinən Bizans, müqavilə bağlayaraq Hunların üstünlüyünü qəbul etdi.Bizans sülh bağlamağa məcbur oldu.

Bu dövrdə Hunlar, Orta Avropadan Xəzərin şərqinə qədər uzanan geniş torpaqlara sahib olmuşdular. Dövlətin şərq bölgəsini Qaradonun idarə etdiyi bilinirsə də bu hökmdar haqqında çox məlumat yoxdur.

Onun ölümündən sonra, 410-cu ildə hakimiyyətə Qaradon xan keçdi. Ardı »

Хristiаnlığın İrаndа yаyılmаsının hеç bir nәticә vеrmәmәsinә bахmаyаrаq хаçpәrәst tәbliğаtçılаrın İsfаhаndа fәаliyyәt göstәrmәlәri şiә аlimlәrini хristiаnlıq bаrәdә dаhа çох mәlumаt әldә еtmәyә vаdаr еtdi. Şаh Sülеymаnın zаmаnındаkı хаçpәrәst tәbliğаtçılаrdаn biri Qаbriеl Еfrеnci idi. О әvvәlcә Tәbrizdә sоnrа isә Tiflisdә хristiаnlığın tәbliği ilә mәşğul оlub. Оnun tәbliğаtının müqаbilindә bir müddәt Tiflisdә yаşаmış аlim Zәhirәddin Tәfәrrüşü bir kitаb yаzıb vә оnun аdını «Nusrәtul-hәqq» qоyub. Özünü bu cür mәsәlәlәrә mеyilli kimi göstәrәn Şаh Sülеymаn sоnrаlаr Tәfәrrüşüdәn hәmin kitаbını әrәb dilindәn fаrs dilinә tәrcümә еtmәsini istәdi.

Şаh Sülеymаn üçün хristiаnlıq bаrәsindә kitаbçа yаzmış şәхslәrdәn biri dә İsfаhаnın еrmәni хәlifәlәrindәn оlаn vә «Nurcаhаn» аdı ilә mәşhurlаşmış Hаvаns Ardı »

Şanyü Anqo taxta gələndə bir çoxu ona müxalifət edirdi. Ona çoxu hörmət etmirdi və taxtın Tunduşinin olmasını daha çox istəyirdi. Anqo şimaldan gələn hunları ətrafına yığıb Tunduşini öldürmək qərarına gəldi. Çinə də bu barədə müraciət etdi. Müharibədə Tunduşiyə məğlub olan Anqo dayısı Quduxu tərəfindən öldürüldü. Ardı »

Ağa Məhəmməd xan Qacarın həyatı və siyasi fəaliyyəti

Ağa Məhəmməd xan Qacar, 1741-ci ilin 26 oktyabrında doğulub. Ağa Məhəmməd xanın anası Ceyran xanım qacarların o biri boyundan çıxmış ən görkəmli şəxsiyyətlərdən olan Məhəmməd xan Dovalunun bacısı idi. Ceyran xanım gözəl, cəsur və ağıllı bir qadın olub. O özü yaxşı təhsil almışdı və Ağa Məhəmməddə kitablara, ümumən savada, biliyə, elmə sevgi hissi aşılamağa çalışırdı. Ceyran xanım Astrabadın idarə olunmasında ərinə kömək edir və yaxşı bir süvari olduğundan məsul döyüş sınaqlarında ərini tək buraxmamağa çalışır. Bir çox tarixçilərin fikrincə, əgər Ceyran xanım olmasaydı, Məhəmməd Həsən xan qazandığı yüksək mövqeyə çata bilməz, Ağa Məhəmməd isə Ardı »

Yusif Küseyr oğlu Türbəsi — Naxçıvan şəhərində yerləşən, Naxçıvan-Marağa memarlıq məktəbinin və ümumilikdə Azərbaycan memarlığının ən böyük nümayəndələrindən biri olan memar Əcəmi Naxçıvaninin əsəri olan tarixi memarlıq abidəsi.Mündəricat [gizlə]
1 Memarlıq xüsusiyyətləri
1.1 Fasadı
2 İstinadlar
3 Həmçinin bax

[redaktə]
Memarlıq xüsusiyyətləri

Türbə ikiqatlı olub, hər iki qatı planda səkkizbucaqlı biçimdədir. Sərdabə yer altına salındığından türbə bayırdan birqatlı qüllə kimi görünür. Yusif Küseyir oğlu türbəsi ilk baxışdan tutumunun həndəsi təmizliyi, nisbətlərinin incəliyi və harmonik gözəlliyi ilə yadda qalır.

Yusif ibn Küseyir türbəsinin planı

Sərdabə ikiüzlü plana uyğun ortası yastı olan günbəzlə örtülüdür. Üst qüllədə isə səkkizüzlünün həm içəri, həm də bayır üzlərində dayaz sivri tağçalar Ardı »