Haqqinda.az

Gelin indi de seçim fenomenini tehlil etmeye çalışaq. .Baxaq görek ne üçün biz bu qeder insan arasından bu ve ya digerini Özümüz üçün teref-müqabil seçirik? Bu tesadüfdür, yoxsa qanunauyğunluqdur? Bu fenomenin esasında aşağıdakı xüsusiyyetlere malik olan. informasiya-enerji mexanizmi durur: Birincisi, kişi ve qadınların informasion-energetik cinsiyyet formaları eks qütblerdir, mehz ele bu amil onların bir-birine sövq ve meyl etmesine tekan verir. İkincisi, qadın ve ya kişi cinsiyyet formaları arasında ciddi informasion-energetik ferqler mÖvcuddur ki, o da bu ve ya diger derecede interseksivliyin üze çıxmasına sebeb olur. ,Sade sözlerle desek, bezi kişilerde “kişilik” keyfiyyetleri (qedd-qamet, hormonal sistemin xüsusiyyetleri, ehtiras gücü, cinsiyyet üzvünün ölçüsü ve si.) diger kişilere nisbeten daha qabarıq ifade olunur. Bele xüsusiyyetler bu ve ya diger insanın (kişinin, yaxud qadının) cinsiyyet sahesinde digerlerine nisbeten daha populyar olmasının sebebini izah edir. Üçüncüsü, seks üzre teref-müqabilin seçimi cinsiyyet orqanlarının Ölçüsü ve xüsusiyyetlerinden asılı olaraq he-yata keçirilir. Qedim tövsiyelere göre, dovşan kişilere da-ha çox ceyran-qadınlar, erkek-kişilere aktrisa-qadınlar, buğa kişilere çanaq-qadınlar ve at-kişilere fil-qadınlar uyğun gelir. Bele bir heyati misal. Kişilik aletinin uzunluğu meselesi çoxlarını narahat edir. 12 yaşında yetim qaldığıma göre bibim Maşa meni kende öz yanına apardı. Onun öz uşaqları vardı, ancaq eri ölmüşdü. O meni özuşaqları ile birge tez-tez hamam-da çimizdirir, özü de soyunurdu. Bir defe o mene dedi ki, bes onun yanında yatmalıyam. Yanına uzanan kimi o meni öz üstüne çekdi Sonra pennisimi tutub Öz içine yeritdi Evveller utanıb sıxılam da sonralar buna Öyreşdim, O vaxt menim 13 yaşım vardı indi menim elli yaşım var. Bibim çoxdan ölüb, kişilik aletim ise başıma bela olub. Ordudan sonra bir qızla gezirdim, ancaq yaxınlıq elemekden çekinir, onu ağrıdacağımdan qorxurdum. Lakin bir defe özümü saxlaya bilmedim, onunla cinsi elaqeye girdim. Evvelce ehtiyatla hereket edirdim, bununla bele qız (o çoxdan bakire deyil-di) inildeyir, qışqırırdı. Men vecde geldim, daha özümü saxtaya bilmeyib, aletimi axıracan onun daxiline yeritdim. Ot dehşet içinde bağırıb meti üstünden atdı, pis-pis söydü bu sözlerin içinden en edeblisi “sadist” sözü idi. Men hemin gün tehqir edilib alçaldıldım, bir daha onunla görüşmedim. Menim 28 yaşım olanda, öz gelecek arvadıma rast geldim. O, yaşca menden kiçik İdi Men ele birinci gün onu meseleden xeberdar etdim. 0 dedi ki, narahat olmağa deymez Heqiqeten de cinsi elaqe zaman pennisi daxilolma dariliyinİ o Özü ustalıqla tenzimleyirdi. Bizim iki qızımız oldu, lakin bu yaxınlarda arvadım qezaya düşüb dünyasını deyişdi. Men qadınsız qaldım. Heç bir qadınla yaxınlıq etmirem, qorxuram kif bir-birimize uyğunlaşa bilmeyeceyik. Lakin tenhalığa da döze bilmirem. Bu da iri kişilik aletinin bexş etdiyi “sevinc”! Bu cür “xoşbextliyi» heç düşmenime arzulamıram. Dördüncüsü, karıma mexanizmi, başqa sözle desek, “alın yazısı” bizi konkret olaraq bu ve ya diger insanla (he-yat yoldaşı ve ya seks partnyoru ile) qarşılaşdırır. Bu cür görüş karıma “borcunu Ödemek, müeyyen tecrübe qazan-maq ve si. üçün vacibdir. Meselen bele bir xoş sonluqlu misal (facie ile de bite bilerdi). “Mende hemişe bele olub; qızla tanış olurdum, iki-üç gün ona eşq oxuyur, her cür şirin vedler veriräim. Meqsed ise bir idi: onu yatağa çekmek, öz ehtirasımı temin etmek. Qızın sonrakı taleyi meni maraqlandırmırdı Marina ile her şey başqa cür oldu. O menim haqqımda eşitmişdi ve onu tovlayıb yoldan çıxarmağa çalışdığım eve ilk axşam o menim baremde düşündüklerinin hamısını üzüme dedi ve qapım arxasınca çırpıb getdi Fikirleşdim ki, cehenneme, qoy redd olsun, varlığa ne darlıq. Lakin görünür o menim-qelbimde iz buraxmışdı ve bu ikinci defe görüşende heç ne olmayıbmış kimi söhbet etmeye başladıq. Heyatımda birinci defe hiss eledim ki neyise başqası üçün edirem. Özüm de anlaya bilmirdim ki, bu balacaboy, çemsiz qız meni neyle ovsunlayıb , Lakin onun işıqlı gözleri , yumşaq, sarı saçları neye desen deyerdi Göresen, o, yataqda necedi? Men ona marağı itirmekden qorxurdum. Lakin bizim ele ilk birge gecemiz menim üçün esl bayrama çevrildi Biz artıq üç ildir ki, evliyik Lakin biz birinci defe görüşende deseydiler ki bu menim gelecek arvadım olacaq, heç vaxt inanmazdım “. Başqa bir mektub ve tale: “iyirmi il evvel texnikumu qurtarandan sonra meni Kubana, kazak stanitsasına işlemeye göndermişdiler. Orada gözel bir kazak qızı yaşayırdı. Stanitsanın bütün cavanlan onun başına dolanırdılar. Hamısını deye bilmerem, ancaq küren, çelimsiz bir oğlan onu ürekden sevir; onun hesretinle yaşayırdı Qız ise başqasına qedd qa-metli, yaraşıqlı, lakin Özüne vurğun, xudpesend oğlana aşiq idi Küren oğlan kimi-o da qızla evlenmek istediyini bildirmiş ve az evvel kürenin teklifini qeti redd etmiş qız gözel oğlana derhal razılıq vermişdi. Toyun günü teyin edilmiş ve hetta qonşu stanitsadan da qonaqlar yığılıb gelmişdi Birce “bey” gelib çıxmamış, son anda evlenmek fikrinden dönmüşdü Kazakların Öz sert adetleri var, bey toya gelmedikde, gelin lekelenmiş sayılır onu daha heç kes almaq istemez. Qızı, redd edilmiş hemin o küren oğlan xilas etdi. O, paltarını deyişib, teyin olunmuş saat-da gelinle birlikde toy süfresinin arxasında eyleşdi. Onlar uzun iller birge heyat sürdüler, çoxlu övladları oldu ve men indiye qeder onlardan xoşbext er-arvada rast gelmemişem. Doğru deyirler ki, taleden qaçmaq olmaz!»