Haqqinda.az

uÜmumən Allah - subhənəhu və təalə - kitabları - Lə iləhə illəllah - görə nazil edib, Peyğəmbərləri - Lə iləhə illəllah - görə göndərib, bizim yaradılışımızda - Lə iləhə illəllah -görədir, cihadı da - Lə iləhə illəllah - görə fərz edib. Əsas da elə budur. Bu kəliməni bilmək və səndən tələb etdiyi şeyləri yerinə yetirmək. Əgər əsas möhkəm və düz olarsa onun üzərində qurulan hər bir şeydə möhkəm və düz olar (1).
Lə iləhə illəllah -«Allahdan başqa ibadət edilməyə layiq heç bir haqq ilah yoxdur» deməkdir. «Bil ki, Allahdan başqa ilah yoxdur». (Məhəmməd 19). «Allahdan başqa heç bir ilah yoxdur». (Ali-İmran Ardı »

Bismilləhir Rahmənir Rahim

Bir körpənin dünyaya gəlişini təsəvvür edək. Dünyaya gəlişilə ətrafdakı bütün yaxşı insanlara sevinc bəxş edir. Körpə böyüyür, məktəbə gedir, elmilə ətrafdakıları sevindirir. Gələcəyə nikbin baxır. Hamı da onun gələcəyinə nikbinliklə baxır. Bütün yaxşılar onun vücudundan ilham alırlar.

Amma gözlənilmədən qara buludlar bu balacanın üzərini alır. Yox, heç bir irsi və digər xəstəlik aşkar etmirlər onda. Yox, xasiyyəti də dəyişmir, zahiri də korlanmır. Sadəcə, o körpə dünyaya gələndə valideynləri və ya qəyyumları bu və ya digər səbəblər üzündən sənəd əldə etməmişlər. “Bu gün edərəm, sabah edərəm” deyiblər, “növbə böyükdür, vaxtım yoxdur, bəlkə sabah sənədalmanı asanlaşdırdılar – rahat alaram” kimi mülahizələrlə Ardı »

Muaz - radıyallahu anhu – rəvayət edir ki, Peyğəmbər – sallallahu aleyhi və səlləm – buyurdu: “Hər kimin son sözü Lə İləhə illəllah olarsa Cənnətə daxil olar”

Şeyx əl-Albani – rahmətullahi aleyhi - “Cənazə” kitabında bunları qeyd etmişdir:

1.Şəhadət Kəliməsi İlə Ölmək:
Muaz - radıyallahu anhu – rəvayət edir ki, Peyğəmbər – sallallahu aleyhi və səlləm – buyurdu: “Hər kimin son sözü Lə İləhə illəllah olarsa Cənnətə daxil olar”
(Həkim, Əbu Davud 3100, əl-Albani “İrva” 686. )

Muaz - radıyallahu anhu – rəvayət edir ki, Peyğəmbər – sallallahu aleyhi və səlləm – buyurdu: “Ölərkən Allahdan başqa ibadətə layiq haqq ilah olmadığına və mənim Allahın Rəsulu Ardı »

On birinci misal

Dünya içi balla dolu bir qaba bənzər. Milçəklər onu görüb bala doğru gələr, bəziləri qabın kənarında oturub ehtiyacı qədər yeyər, sonra isə uçub gedər

Bəziləri isə tamahkarlığının qurbanı olub özünü qabın ortasına atar, bir az tədarük gördükdən sonra qabın ortasında bala bataraq həlak olarlar. Ardı »

Sual: Bir nəfər bir yerdən başqa bir yerə səfər edir və başqa bir nəfər ona nağd pul/mal verir ki, onu başqa birinə çatdırsın. Lakin səfər edən şəxs mənzil başına çatmadan əvvəl nağd pul/mal oğurlandıqdan və yaxud ondan asılı olmayan başqa səbəblərdən dolayı itirir. Vəziyyət bu cür olduğu halda əmanət olunan şəxs əmanəti ona verən sahibinə qaytarmağa borcludur? Xahiş edirəm bu barədə bizə məlumat verin.

Cavab: Həmd Allaha məxsusdur.

Birinə bir mülk əmanət olunduğunda artıq həmin kəs bundan cavabdehlik daşıyır və belə olduğu halda, əmanəti mühafizə etməyə borcludur. Çünki Allah təala buyurur: “Həqiqətən, Allah sizə əmanətləri sahiblərinə qaytarmanızı... əmr edir”. (ən-Nisa 4:58) Ardı »

BISMILLEH
VELHEMDULILLAH
VE SALLALLAHU ALEYHI VESSELLEM

WIE QADININ KAMILLIYI
Gerek ki Xedice(e) kimi Allah sever
Asya xanim kimi Allah yaninda meqam isteyen
Ve Meryem E kimi pak ola
Wozepin Mariyasi tek,betninde uwaq Huseynin qiyamina telese
Allaha sevimli ovladinin bawini hediyye ede
Eger dovrunde Qiyam eden Mucahid olsa Sesine Ses vere.
Dunyani satib Cenneti Ala
Ehli beyti vilayetin en boyuk serveti saya
Momunle evlene
Muhemmed Mustafa s sunnetine emel ede
Uwaqlarini Ehli Beyt sevgisi ile boyude
Islamin Ilk wehidi qadindir oda wehadeti Arzulaya ve ona teref addimlaya
Ele bir yar seceki onu Allaha apara
Zahirini deyil batini seve
Cunki Onu Allaha aparan yarinin batini olacaq
Ve En esasi Muxtar Seqefinin 2 ci yoldawinin xasiyyetini Menimseye
Salam olsun O xanima

VESSELAMU ELEYKUM VE REHMETULLAHI Ardı »

Sual: Tərk etdiyimiz namazları necə qəza edək?

Cavab:
Həmd Allaha məxsusdur.

Birincisi: Allah təala Ona məlum olan səbəblərdən dolayı ibadətlər üçün xüsusi vaxtlar təyin etmişdir. Biz onların bəzisinə bələdik, lakin onlardan bəziləri bizə gizlidir. İstənilən halda bizim üzərimizə düşən məsuliyyət onlardan möhkəm tutmaqdır. Şəriətdə icazə verilən üzrlər istisna olmaqla o səbəblərə qarşı həddimizi aşa bilmək bizə caiz deyil.


Bir insan namazı buraxarsa, o iki haldan xali olmur:

1. O namazı yuxuya getmək və yaxud unutmaq kimi səbəblərdən dolayı buraxmışdır. Bu halda ona günah yoxdur, lakin oyandıqda və yaxud yadına düşəndə buraxdığı namazı qəza etməlidir.

Ənəs ibn Malikdən radiyallahu anhu rəvayət olunmuşdur Ardı »

Əbu Uaildən rəvayət olunurki, bir dəfə Əli ibn Əbu Talibin (r.a) yanına, öz ağası ilə (özünü azad etmək üçün) müqavilə bağlamış bir insan gəlib dedi: “Ey möminlərin əmiri! Mən bağladığım müqavilənin şərtlərini yerinə yetirə bilmirəm, mənə kömək et!” Əli ona dedi: “Sənə, peyğəmbər (s.a.v) -in (vaxtı ikən) mənə öyrətdiyi kəlmələri öyrədimmi? Sənin üzərində dağlar qədər borcun olsa belə, Allah sənin əvəzinə o borcu ödəyər! De: “Allahım, Sənin halal etdiyin şeylərin vasitəsi ilə məni haramdan və Sənin rəhmətin sayəsində məni Səndən başqasından asılı olmaqdan azad et!”

أَللَّهُمَّ اكْفِنِي بِحَلاَلِكَ عَنْ حَرَامِكَ، وَأَغْنِنِي بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ
/Allahumma kfini bihalalikə ‘ən haramikə, ua ağnini bifadlikə ‘amman Ardı »