Haqqinda.az

İslami elmlər terminologiyasında
isə nurdan yaradılmış, yeməyən,
içməyən, kişilik və dişiliyi
olmayan, yatmayan, gəncliyi və
qocalığı olmayan və günah
işləməyən, ağırlığı olmayan, lətif,
ruhani və nurani varlıqlardır.
Mələklərə iman İslamın təməl
şərtlərindən biridir.
Çünki onlar varlığı ilə sabitdir.
Hər nə qədər onları gözlərimizlə
görmək mümkün deyilsə də,
ağlan inkarını tələb edəcək bir
səbəb də yoxdur.
Mələklərin varlığı və onlara
inanmanın fərziyyəti ilə birlikdə
xüsusiyyətlərini, vəzifələrini və
növlərini də belə açıqlamaq
mümkündür:
1- Mələklər, nurdan yaradılmış,
nurani və ruhani varlıqlardır.
Onlarda; yemək, içmək, kişilik,
dişilik, evlənmək, yatmaq, gənclik
və qocalıq kimi insanlara aid
xüsusiyyətlərdən heç biri
yoxdur. Quranda belə
buyurulmaqdadır:
"Göylərdə və yerdə kimlər varsa,
Onun xidmətindədir.
Onun hüzurunda olanlar, ona
ibadət barəsində qürurlanmazlar
və yorulmazlar. Onlar, bezib
usanmadan gecə gündüz təsbeh
edərlər." (Ənbiya, 21/19-20)
2- Mələklər Allaha üsyan
etməzlər. Hansı iş üçün
yaradılmışlarsa o işi edərlər.
Daimi olaraq Ardı »

İMAM HÜSEYN (ə.s) HAQQINDA HƏDİSLƏR

1-"Hüseyn məndəndir, mən də Hüseyndənəm; Hüseyni sevəni Allah sevsin."

2-Rəsulullah (s.ə.s) bir gün İmam Hüseynin əlindən tutaraq belə buyurdu:
"Ey camaat! Bu Hüseyn min Əlidir; Onu tanıyın; canım əlində olan Allaha and olsun ki Hüseyn cənnətdədir, Onu sevənlər də cənnətdədir, Onu sevənləri sevənlər də cənnətdədir."

3-"Kim cənnət gənclərinin əfəndisinə baxmaq istəyirsə, Hüseyn min Əliyə baxsın."

4-"Hüseyn məndəndir, mən də Hüseyndənəm. Hüseyni sevəni Allah sevər."

5-Kim, göy əhli üçün yer üzü əhlinin ən seviləninə baxmaq istəyirsə, Hüseynə baxsın."


6-"Hüseyn məndəndir; o mənim oğlum və övladım, qardaşından sonra insanların ən üstünüdür; o Müsəlmanların İmamı, möminlərin mövlası, aləmlərin Rəbbinin xəlifəsidir; kömək diləyənlərin köməyinə qaçan, sığınacaq axtaranların Ardı »

Bir sohbet edim: umumiyyetle hemiwe bizlere pislik edene biz yaxwiliq etmeliyik ki utanib sehfini anlasin. Hem de pislik edene eger bagiwlanmaz derecede esebiyikse onda Allaha hevale etmeliyik. Cunki biz ona ne ceza versek de azdir. Allahin cezasi widdetlidir! Peygemberimiz (sev) her gun evine gedende bir qonwusu onun bawina su tokermiw, zibil atarmiw. Bu hal her gun davam edermiw. Lakin bir gun Peygemberimiz hemin yerden kecende gorur ki hemin adam daha ona ne zibil atmir, ne de su tokmur. Peygember maraqlanib hemin adamin evini tapir. Evine girende gorur ki xeste yatir. Ona baw cekir ve wefa dileyir. Bunun sebebini peygemberden soruwurlar ki Ardı »

8.«O, kəslər ki, yalan yerə şahidlik etməz, faydasız bir şeylə rastlaşdıqları (lağlağı bir söhbət eşitdikləri) zaman onlardan üz çevirib keçər (özünü ləyaqətlə aparıb onlara əhəmiyyət verməz)». (əl-Furqan 72). «O, kəslər ki, lağlağıdan, lüzumsuz şeylərdən üz döndərərlər». (əl-Muminun 3). «Zinadan xəbəri olmayan namuslu, ismətli mömin qadınları zinada ittiham edənlər dünyada və axirətdə lənətə düçar olarlar. Onları (Qiyamət günü) çox böyük bir əzab gözləyir». (ən-Nur 23). «Mömin kişi və qadınları etmədikləri bir işdən (günahdan) ötrü incidənlər, şübhəsiz ki, öz üzərlərinə böhtan və açıq-aydın bir günah götürmüşlər». (əl-Əhzab 58). «İsmətli qadınlara zina isnad edib, sonra (dediklərini təsdiqləyəcək) dörd şahid gətirə bilməyən şəxslərə səksən çubuq Ardı »

Sual- İslam bankı səhm satır və hər bir səhmin dəyəri yüz on ABŞ dollarıdır. Buradan biz belə başa düşmüşük ki, sözügedən bank riba ilə ticarət etmir və səhmlərin satışından əldə olunan pullar hər hansı faiz (riba) müamilələrindən azad olan ticarət fəaliyyətlərində istifadə olunacaqdır. Daha sonra əldə olunan gəlir səhmdarlar arasında bölünəcəkdir. Ona görə də, harama düşmək qorxusundan sizdən xahiş edirik ki, bu cür əməlin haram və yaxud halal olmasına dair bizə fətva verəsiniz.

Cavab- Riba ilə ticarət etməyən banka səhm yatırmaq halaldır və bu səhmlərdən qazanılan gəlirlər haram olmayan (halal) ticarətdən qazanılmışdır, ona görə də halaldır.

Müvəffəqiyyət Allahdandır. Allahın salamı və xeyir-duası Ardı »

Yer üzü, hər gün, insanlara 10 cümlə ilə səslənər
Ey Adəmoğlu !
Üzərimdə ; gəzib gəzirsən! İçimdə ; hərəkət edə bilməyəcəksən!
Üzərimdə ; günah işlərsən! İçimdə ; hesab verəcəksən!
Üzərimdə ; gülürsən! İçimdə ; ağlayacaqsan!
Üzərimdə ; sevinərsən! İçimdə ; qəmli olacaqsan!
Üzərimdə ; mal yığırsan! İçimdə ; peşman olacaqsan!
Üzərimdə ; haram yeyirsən! İçimdə ; qurdlar səni yemək!
Üzərimdə ; hiylə edirsən! İçimdə ; zəlil olacaqsan!
Üzərimdə ; xoşbəxtsən! İçimdə ; kədərə düşersn!
Üzərimdə ; işıqda gəzirsən! İçimdə ; qaranlığa düşərsən!
Üzərimdə ; hər kəslə bərabərsən! İçimdə ; tək qalacaqsan!

5 şeyi çox yaxşı qiymətləndir !
Peyğəmbər əfəndimiz səv bir səhabəyə öyüd üçün Ardı »

Allah-taalla Qur`ani-kərimdə namazını xüşu ilə qılan mö`minləri nicat tapanlar hesab edərək buyurur:
الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ
“O kəslər ki, namazlarında (hər şeyi unudaraq ruhən və cismən yalnız Allaha) müt’i olub (Ona) boyun əyərlər! (Allahın qarşısında kiçilərlər!)”
Təvazö və ədəb mə`nasında olan “xüşu” böyük şəxsiyyətlərin qarşısında insanın ruh və cismində meydana gələn hala deyilir. Yuxarıda qeyd edilən ayədə təkcə namaz yox, namazı xüşu ilə, hər şeyi unudaraq, ruhən qılınması mö`minlərin nişanəsi sayılır. Belə ki, mö`minlərin namazları ruhsuz və yalnız quru sözlərdən ibarət deyil, əksinə namaz qıldıqda elə bir hala düşürlər ki, sanki bütün vücudları ilə Allahı dərk edir, onun qüdrət və əzəmətindən Ardı »

Sual: Uca Allah Quranda buyurur ki : «İman gətirəndən sonra kafir olan və küfrlərini daha da artıran şəxslərin tövbələri əsla qəbul olunmaz.» (Ali İmran surəsi, , 90) Başqa bir ayədə isə buyurur ki : «(Ya Peyğəmbər! Mənim adımdan qullarıma) de: 'Ey Mənim (günah törətməklə) özlərinə zülm etməkdə həddi aşmış bəndələrim! Allahın rəhmindən ümidsiz olmayın. Allah (tövbə etdikdə) bütün günahları bağışlayar. Həqiqətən, O bağışlayandır, rəhm edəndir!» (Zumər surəsi, 53) bu iki ayənin mənası nədir və onların arasında hansı mövqe tutaq? Birincinin mənası odurmu ki, elə bir günah var ki, insan onu edəndə onun tövbəsi qəbul olmur? Yoxsa onlardan biri digərini nəsx edir?

Cavab: Ardı »