Haqqinda.az

Əsrlər boyu İslam alimləri bir məsələ barəsində hökm çıxararkən əvvəl Qurana, sonra isə Muhəmməd peyğəmbərin hədislərinə üz tutublar. Beləcə, Qurani-Kərimlə bərabər səhih hədislər də İslam şəriətində mötəbər qaynaq hesab olunmuş, bu səbəbdən də sırf bu elm sahəsi ilə məşğul olan görkəmli hədis alimləri ortaya çıxmışdır. Bu cür alimlər müxtəlif hədisləri cildlər halında toplayaraq bu hədislərin itib-batmamasına və günümüzə qədər gəlim çatmasına nail olmuşlardır. Lakin biz bu gün hədis elmindən yox, əksinə, hədis elminin ən böyük problemlərindən biri - uydurma hədislər haqqında danışacağıq.

Həqiqətən İslamın doğuşundan günümüzə qədər İslam aləmində ən böyük çaxnaşmalar yaratmış problem - uydurma hədis problemidir. Belə bir problemin ortaya Ardı »

Quranda ALLAH iki insan tipindən bəhs edir:
ALLAHın varlığının fərqində olan, inanclı, ALLAHın ayələrini görən, axirətin varlığını bilən və həyatını ona görə yaşayan insan. Bu insanın şüuru tamamilə açıqdır. Hadisələrin ALLAHın idarəsində olduğunu hiss edir. Hər hadisənin özü üçün bir imtahan olduğunu və xüsusi olaraq yaradıldığını bilir. Hər şeydən əhəmiyyətlisi bu dünyanın xəyal olaraq beynində yaradıldığının və ALLAHın özünü hər an sınadığının şüurundadır. Bu səbəbdən heç bir hadisəyə heyrətlənməz və kədərlənməz. Çünki hadisələrin hamısının ALLAH tərəfindən şüurlu şəkildə və hikmətlə yaradıldığını bilir. Şüuru açıq olan imanlı insan hadisələrin arxasındakı hikmətləri belə görür: Məsələn, işə gedərkən yolda qəza və ölü gördüyündə Ardı »

Firon tanrılıq idiasında idi. İstirahət edirdi və qarşısına da üzümlə dolu bir qab qoymuşdular. Həmin üzümdən götürür və ağzına qoyurdu. Bu zaman bir kişi qarşısında zahir olur. Firon onu tanımırdı və görməmişdi. Belə bir insan hansı cürətlə saraya icazəsiz daxil olmuşdu?! Əlini üzümdən çəkib soruşdu: “Sən kimsən və bura necə gəlmisən?”.
Kişi zəhmli bir səslə deyir: “Şeytanam, şeytan!”.
Fironu titrəmə tutur və qarşısında olan üzüm qabını arxaya çəkib, əli ilə bədənini saxlamağa çalışır. Bu yolla bədəninin titrədiyini gizlətmək istəyirdi. Ancaq dodaqları titrəyir və rəngi də ağarmışdı.
Şeytan yüksək səslə gülür və deyir: “Sən qorxursan?”.
Firon çox çətinliklə cavab verir: “Bəli, çünki səni gözləmirdim”. Sonra şeytanın Ardı »

Oyandığımız hər yeni gün Allahın ONA yönəlməmiz, yaxınlaşmamız və məmnuniyyətini qazanmamız üçün lütf etdiyi bir rəhmətdir. Bir günü sıravi bir 24 saatlıq müddət olaraq qiymətləndirmək yanılma olar. Önündəki 24 saatı, Allahı məmnun edə biləcəyi bir müddət olaraq qiymətləndirməsi, insanın zamanı öz lehinə olacaq şəkildə istifadə etməsi olduqca əhəmiyyətlidir.
İnsan yaşadığı hər günü, yeni bir başlanğıc, yazılacaq olan yeni bir səhifə kimi qəbul etməli və üzərinə əlindən gəldiyincə çox sayda saleh əməl əlavə etməyə çalışmalıdır. Bu səyin sonunda səhifəsinin Allah rizasını qazanmasına vəsilə ola biləcək gözəlliklərlə dolduğunu görməsi, vicdanı baxımdan adama dinclik verəcək. Təxirə salmadan, vaxtında edilən hər ibadət və hər saleh Ardı »

Bütün müsəlmanlara nümunə olan Əfəndimizin həyatından qısa parçalar:
Danışması: İnsanlar arasında ən səlis danışan idi. Fikrini çox qısa və konkret şəkildə ifadə edərdi. Aramla danışardı. Bir kimsə istəsəydi, onun dediyi sözləri saya bilərdi. Çox vaxt yaxşı başa düşülməsi üçün sözünü üç dəfə təkrar edərdi.
Susması: Lazımsız mövzularda danışmaz, yalnız savab umduğu mövzulardan söz açardı.
Gülümsəməsi: Gülüşü təbəssüm idi. Ən çox güldüyündə azı dişləri görünərdi. Dilçəyi görünəcək şəkildə qəhqəhə ilə gülməzdi.
Ağlaması: Bəzən mərhəmətindən, bəzən ümmətinə şəfqətindən, bəzən Allah qorxusundan, bəzən də Qurana qulaq asarkən ağlayardı. Oğlunun, qızının və bəzi səhabələrin vəfatlarında da ağlamışdı.
P.S: Davamı mütləq olacaqdır... Ardı »

Asilərə verilən bəzi növ cəzalar barədə əl-Buharinin “Səhih”ində Samur ibn Cundub rəvayət etmişdir. O rəvayət edir ki, Peyğəmbər(sav) , sahabələrindən tez-tez soruşardı: “Bu gecə sizdən kimsə yuxu görüb?” İnsanlar ona yuxularını danışardılar. Bir səhər o dedi: “Bu gecə yanıma iki nəfər gəldi. Onlar məni özləri ilə götürdilər və dedilər: “Get”. Mən onlarla birgə yola çıxdım və biz uzanmış kişinin yanına gəldik.

Onun üstündə əlində qaya parçası tutub onun başını yaran digər kişi dayanmışdı. Ona zərbə yetirdikdən sonra daş qırağa düşürdü və o daşı götürmək üçün gedirdi, lakin uzanmış kişiyə çatmamış uzananın başı bitişib öz əvvəlki şəklinə gəlirdi və o yenidən ona zərbə Ardı »

Bu sozler ilk baxishdan insana adi gorsene biler,qisa desek bunu yashayan biler! Bu sozleri oglan sevdiyi qiza demishdi,o qiza ki onun heyatina chox qiymet verirdi.Qiz ise oglanin sevgisini basha dushmedi. Oglanin sevgisini elinde oyuncag edib elvida deyerek onunla sagollashdi.Sagollashib gedende bele oglan onun geriye donub ondan uzr istemeyini gozleyirdi,uzur istemese bele hech olmasa geri donmesini onunla birge olmasini isteyirdi.Chunki hele de onu sevirdi amma ki qiz arxaya baxmadan getdi bu qizin axirinci gedishi oldu....Demek olar ki qiz oglanin sevgisini oyuncaq etmishdi ureyi isteyende onunla oynayir, xoshu gelmeyende ise kohnelmish bir kukla kimi evin bir kuncune atirdi...Bu defe ise birdefelik atib getdi!Oglan Ardı »

Rəhimli və Mərhəmətli Allahın adı ilə

Həmd olsun aləmlərin Rəbbi olan Allaha, Allahın salamı və salavatı olsun peyğəmbərimiz Muhəmməd və onun ailəsinə və səhabələrinə.
Bundan sonra:

Əhsən bizə, əhsən bizə, əhsən bizə, əhsən,

Hər şənliyi gəl yurduma, yurdumda görərsən,

Yanvarda keşiş bayramını qeyd edirik biz!

Mart gələndə məcusi olub əylənirik biz!



Nəsrani tək üzük taxaraq evlənirik biz!

Keşiş valentinləri lap çox sevirik biz!

Əhsən bizə, əhsən bizə, əhsən bizə, əhsən,

Hər şənliyi gəl yurduma, yurdumda görərsən,

…

Tullan odun üstündən, ol yaxşı məcusi,

Sonra gedərək məscidə, mömin ol xüsusi,

Sonra qapı pus, cəsus ol, ey xeyrin hərisi,

Sonra gəlsin zühd əlaməti, ilham pərisi.

Əhsən bizə, əhsən bizə, əhsən bizə, əhsən,

Hər şənliyi gəl yurduma, yurdumda görərsən,

…

Çarşab Ardı »