Haqqinda.az

1) Mehr. Allah buyurur: «Qadınlarınızın mehrlərini könül xoşluğuyla verin! Əgər onlar qəlbən, öz razılıqları ilə bundan sizə bir şey bağışlasalar, onu halal olaraq, nuşcanlıqla yeyin! « (ən-Nisa 4)
2) Təminat Allah buyurur: «Anaların yeməyi və geyimi öz qüvvəsi dairəsində (uşağın) atasının üzərinə düşür. Heç kəs gücü çatdığından artıq yüklənməz. Nə bir ana, nə də bir ata uşağına görə zərər çəkməsin!» (əl-Bəqərə 233)
Zövcənin əri üzərində haqlarıRəsulullah (Allahın ona salavat və salamı olsun) buyurmuşdur: "Kişi yediyi zaman zövcəsini yedizdirməli, geyindiyi zaman onu geyindirməlidir (onu yemək və geyimlə təmin etməlidir). Kişi zövcəsinin üzünə vurmamalı, onu eybəcər çağırmamalıdır" (İbn Macə)

Allah buyurur: «Kişilər qadınlar üzərində Ardı »

İslam Dininin cinsi həyatı təşkil edici düsturlarının böyük əksəriyyəti edilməsi lazım olan əmrlər (fərzlər) və qaçınılması lazım olan qadağanlar (haramlar) şəklində olduğu üçündür ki, bu ilahi əmrlər və qadağanların təyin etdiyi tədris planı içində cinsi təhsil fərzdir.

Laqeyd yanaşdığımız bu gərçəyə nümunə üçün dinimizin cinsi həyatla əlaqədar qadağanların (haramlarının) bir qisiminə baxaq:
Şəhvətlə baxmaq
Yetkinlik yaşına çatmış qadının kişilə bir evdə tək qalması
Eşqbazlıq
Cinsi duyğuları xəbərdar edicilər
Zina
Homoseksuallıq
Lezbiyanlıq
Heyvanlarla cinsi təmas
Bədənin intim bölgələrini və örtünməsi lazım olan yerlərini aşkar etmə
Qadın ticarəti
Cinsi qaynaqlı böhtan (kazif)
Qüslsuzluq sonrasında qüsl dəstəmazını bir namaz vaxtını aşacaq şəkildə təxirə salmaq
Xədimləşmək
Sonsuzlaşmaq
Aybaşı günlərində cinsi əlaqə
Arxa orqandan təmas
Dini və gigiyenik bir səbəb olmadan ərin cinsi arzularına Ardı »

Fahişəlik, bir peşə ya da vərdiş olaraq pul ya da başqa dəyərlər qarşılığında ümumiyyətlə yoldaş xaricindəki kəslərlə və dərhal heç ayrı-seçkilik güdmədən cinsi əlaqədə olanlardır. Hər cür əxlaqsızlıq, homointimuallıq, pis xasiyyətlilik, çılpaqlıq, açıqlıq, tərbiyəsizcə danışma, bu əxlaqsızlıqları cəmiyyət içində yaymağa çalışmaq, qarşı cinslərin bir-biriylə dilədikləri kimi əylənmələri eyni şəkildə fahişəlik terminini əhatə edər.
Ətrafımızda zina edən qadınları, fahişə olaraq adlandırmaq məşhurdursa, sözün əhatəsi bundan çox daha genişdir. Allahın, edilməsini qadağan etdiyi hər şey bu sözün əhatəsinə daxil olur. Ancaq biz burada mövzunu zina mənasında ələ alacağıq.
Fahişələr, əksəriyyətlə iqtisadi vəziyyətləri pis, dolanışıqlarını təmin edəcək bacarıqlardan məhrum və evli olmayan qadınlar arasından çıxar. Fahişələr Ardı »

Avropanın bir çox ölkələrindən və Türkiyədən sonra islam simvollarına qarşı Azərbaycan cəmiyyətində də açıq mübarizə başladı. Bəli, Azərbaycan cəmiyyətində, yəni o cəmiyyətdə ki, əhalisinin doxsan faizindən çoxunun müsəlman olduğu etiraf edilir. Məhz o cəmiyyətdə ki, ölkə prezidenti öz prezidentlik fəaliyyətinə başlayanda Konstitusiya ilə yanaşı İslam dinin müqəddəs kitabına, yəni Qurana da and içir. Maraqlıdır ki, islam dininin əsas atributlarından biri olan hicaba qarşı açıq-aşkar mübarizə "dünyəvilik" pərdəsi altında aparılır.
Hicaba qoyulan qadağaların arxasında hansı məkrli siyasətin dayandığını başa düşmək üçün hər şeydən əvvəl 1) hicabın hansı mahiyyət daşıdığını, 2) hicaba qoyulan qadağaların vicdan azadlığına nə dərəcədə təhdid olduğunu, 3) kimlərin və nə Ardı »

İslam cəmiyyətlərində qadınların mövqeyini həmişə adət-ənənə, dini qaydalar müəyyənləşdirmişdir. Buna görə də İslamdan əvvəl olduğu kimi, İslamın gəlişindən sonra da qadınlara həmişə hər yerdə eyni cür münasibət bəsləndiyini söyləmək həqiqətdən uzaq iddiadır.
Bəzi dövrlərdə və zamanlarda qadınlara qarşı zorakılığın olması, həyat yoldaşı ilə birgə gəzməyin "ayıb" hesab edilməsi, ikinci sinif insan kimi davralmasının səbəbi İslam deyil, əksinə, İslamın mahiyyətini olduğu kimi qavramayan, buna görə də yanlış hərəkətlər edən qüsurlu müsəlmandır. Əgər biz Həzrəti Peyğəmbərin (s.a.s) dövründəki qadınların vəziyyətini, İslamdan sonra onlara verilən haqları düzgün qiymətləndirə bilsək, bu gün qadınlara qarşı tanınan haqlara 1400 il əvvəl verilən dəyərin nə dərəcə əhəmiyyətli olduğunu Ardı »

Xanım Fatimə (s.ə): “Atam Peyğəmbər (s) mənə dedi: “Ey atasının dostu, hər bir məstedici haramdır. Və hər məstedici şərabdır””.

Xanım Fatimə qadınlar üçün ən gözəl şeyin nə olduğu barəsində buyurub: “(Qadınlar üçün ən yaxşısı) kişiləri görməmələri və kişilərin də onları görməmələridir”.

Xanım Fatimə (s.ə): “Öz xalis ibadətini Allaha tərəf göndərən insana Allah da ən yaxşı fayda və mənfəətini göndərər”.

Xanım Fatimə (s.ə) Allah Rəsulunun (s) ona belə buyurduğunu nəql edir: “Ey Fatimə, sənə salavat göndərənin Allah günahlarını bağışlasın və onu Cənnətin harasında oluramsa olum, mənə qoşsun”.

Xanım Fatimə (s.ə): “Peyğəmbəri-Əkrəm (s) buyurdu: “Mən kimin mövlasıyamsa, Əli (ə) də onun mövlasıdır, mən kimin rəhbəriyəmsə, Əli (ə) Ardı »

İslam dini övladların valideynlərinə qarşı yumşaq davranmalarına, xoş və itaətkar münasibət göstərmələrinə böyük önəm vermişdir.
İslamın bəxş etdiyi ədəb-ərkan normaları Qərbdə fərqli başlıqlar altında işlədilir.
Məsələn, analara, qoca və yaşlılara qayğı və s. Qurani-Kərim açıq-aşkar olaraq möminlərə öz valideynlərinin qayğısına qalmalarını əmr edir:Allaha ibadət edin və Ona heç bir şeyi şərik qoşmayın! Ata-anaya qohum-əqrəbaya, yetimlərə, yoxsullara, yaxın və uzaq qonum-qonşuya, yaxın (yoldaş və) dosta, (pulu qurtarıb yolda qalan) müsafirə (yolçulara), əlinizin altında olana (sahib olduğunuz qul və kənizlərə) yaxşılıq edin! Həqiqətən, Allah özünü bəyənənləri, lovğalıq edənləri sevməz! (Nisa, 36)

Rəbbin yalnız ona ibadət etməyi və valideynlərinə yaxşılıq etməyi əmr edir. Ayədəki ihsan Ardı »

Bəzən belə bir fikir səslənir ki, qadınlar da kişilərlə bərabər hərbi xidmətə getməli, əldə silah tutaraq döyüşlərdə iştirak etməlidirlər. Şəriət baxımından bunun nə dərəcədə düzgün olub-olmamasına diqqət yetirməyə çalışaq. İlk öncə qeyd edək ki, şəriət qanunlarına görə, qadınların əsgər getməsi və hərbdə iştirak etməsi düzgün sayılmır.
Peyğəmbər kişilər üçün cənnəti qılıncların kölgəsində (Cənnət qılıncların kölgəsi altındadır), qadınlar üçün isə onların ayaqları altında (Cənnət anaların ayaqları altındadır) hesab etməsi eyni anlamı verir, yəni qadınlar daha zərif və incə məxluq olduqlarından onların hərbdə iştirak etmələri məqsədəmüvafiq bilinməmişdir. Əslində, etiraf olunmalıdır ki, qadınlar vətənin müdafiəsi üçün ən səmimi və ən çox çalışan insanlardır. Hələ Ardı »