Haqqinda.az

Bu kitab Həmməd İbn Əbu Hənifə ən-Numan tərəfindən rəvayət edilmişdir. İbni Hilkən onun haqqında deyir ki: “Atasının yolunu tutar, saleh və xeyirxah bir kimsə idi”.

Tövhidin əsli bir kimsənin mən: Allaha, mələklərə, Kitablara, Peyğəbərlərinə, öldükdən sonra dirilməyə, Xeyir və şərin Qədərdən olmanasına, hesaba, mizana, Cənnət və Cəhənnəmə - iman etdim deməsidir. Bunların hamısı haqdır. Allah birdir (təkdir), say etibarıyla deyil, ortağı və şəriki olmaması etibarıyla birdir. O, birdir. Heç bir şeyə möhtac deyildir, doğmamış və doğulmamışdır, heç bir tayı, bərabəri (şəriki) də yoxdur. O, yaratdıqlarından heç birinə bənzəməz, yaratdıqlarından da heç bir şey Ona bənzəməz. O, İsimləri, Zatı və Feli sifətlərilə Ardı »

Bir gün Allahın Rəsulu,
sevimli peyğəmbərimiz
Məhəmməd (s.ə.s) ümmətini,
möminləri bir yerə yığaraq,
gözəl dinimiz haqda insalara
danışırdı. İmanlı insanlar
sakitcə oturub, çox diqqətlə
Onu (s.ə.s) dinləyirdilər ki,
birdən qapı açılır və içəri bir
kasıb ixtiyar daxil olur. Onun
pal-paltarına baxanda çox
kasıb olduğu görsənirdi.
Gecikdiyini görən kasıb,
sakitcə boş yer axtarmağa
başladı. Bu zaman şəhərin ən
tanınmış zəngin bir adamın
yanında boş yer olduğunu
görür və ora tərəf gedir.
Bunu görən zəngin ağız-
burnunu əyərək, pal-paltarını
özünə tərəf çəkir və narazı
şəkildə dodaqları ilə nəsə də
deyir. Kasıb pis olsa da ona
fikir vermir və sıxılaraq bir
küncdə oturur. Bunu görən
Peyğəmbər (s.ə.s) çox sakit
bir tərzdə deyir:
- “Sən qorxdun ki, onun
kasıblığı sənə də keçər?”
Zəngin bu sualı gözləmirdi,
özünü itirərək deyir:
- “Xeyir, ey Allahın Rəsulu”.
- “Bəs onda Ardı »

Qüsl еtməyin qaydası

Qüslü iki qaydada yеrinə yеtirmək оlar:

1) Tərtibi: bədən bu tərtiblə yuyulur:

birinci; baş və bоyun

ikinci; bədənin tən оrtadan sağ tərəfi

üçüncü; bədənin tən оrtadan sоl tərəfi

2) Irtimasi: baş və bədən bütünlüklə suya daxil еdilir və su, qüsl еdənin hər tərəfinə dəyir.

Diqqət:

---Qüsl еdən zaman еhtiyati-vacibə görə uzun saçları və оnların dibini yumaq lazımdır. Оdur ki, qadınlar, еhtiyati-vacibə görə başın dərisindən əlavə saçlarını da bütünlüklə yumalıdırlar.

---Qüsl еdən zəman üzü qibləyə dayanmaq vacib dеyil.

---Qüsl niyyəti еtməzdən və qüslə başlamazdan öncə bədənin istənilən üzvünü yumağın еybi yоxdur.

---Əgər insan tərtibi qüslü istər qəsdən, istər qüslün qaydasını bilmədiyi üçün, Ardı »

sual:Ne ucun Hezret Peygemberin adi cekilende salavat deyir sunniler ise demirler?
Cvb:Quranda buyrulur:Heqiqeten Allah ve onun melekleri peygembere salavat gonderirler.ey iman Getirenler,siz de ona salavat gonderin ve layiqince salamlayin(ehzab suresi aye 56)bu ayeden elave 1cox revayetlerde muselmanlara tapwirilirki hezret Peygemberin adi Leqebi ve kunyesi deyilerken salavat gondersinler.Sunnilerin en moteber kitablarindan olan "Sehihe Muslimde"neql olunurki Hezret Peygember buyurur:Muezzin azan deyende azanin cumlelerini onun kimi deyin ve mene salavat gonderin.
Heqiqeten mene salavat gonderen kese Allah 10salavat gonderer(Sehihe Muslim namaz kitabi s 198)
Buna esasen de wieler Peygemberin (s) adi cekilerken ona salavat gondermeyi ozlerine vezife bilirler.Sunne ehli ise Hetta azanda Peygemberin Adi cekilerken salavat cekmemekle Ardı »

sual-
Salam...men size bir sual vermek isterdim...deyirler ki, namaz qilmayan
oruc tuta bilmez..Bu ne derecede duzdur??

cavab-
va aleykum salam.
Namaz qılamq islam dininin dirəyidir.Digər əməllərin qəbul olunması namaz bağlıdır.
Amma kim tutmaq istəsə biz deyə bilmərik ki tutmayın.Əksinə tutsun və bu oruc onun namaza başlamasına, ibadətləri sevməsinə vasitə olar. Ardı »

Peyğəmbərimiz(sav) buyurmuşdur:
"Əzan oxuduğunda səmanın qapıları açılar və dualarda qəbul olunar"

Şərh:
Çünki əzandan sonra müsəlmanlar namaza hazırlaşırlar.Ən əzəmətli ibadəti yerinə yetirdiyimiz üçün Uca Allah da bizlərə neməti olaraq səmanın qapılarını açır və dualarımızı qəbul edir. Ardı »

Mötəbər məlumatlara əsasən Talha, Zubeyr və Aişə (r.anha) Osmanın (r.a) qisasını almaq üçün yola çıxmışdılar.
Əli (r.a) xilafətə gəldikdə Osmanın (r.a) təyin etdiyi bəzi valiləri – Xalid ibn Səid ibn əl-Ası və Müaviyə ibn bu Sufyan vəzifədən çıxartdığını elan etdi. Bunu eşidən Müaviyə vəzifəsindən çıxmaq üçün razılıq verməyərək dedi: "Məni vəzifəmdən kim çıxarır?"
Dedilər: "Əli".
Müaviyə dedi: "Bəs, əmim oğlunun qatilləri hanı? Osmanın qatilləri hardadır?"
Onlar dedilər: "Beyət et, sonra Osmanın qatillərini istə!"
Müaviyə dedi: "Xeyr, ilk olaraq Osmanın qatillərini mənə versin, sonra ona beyət edərəm".

Çünki Müaviyə Şam vilayətində özünün güc sahibi olduğunu və belə bir imkan ola-ola Osmanın qatillərindən intiqam almaqda səhlənkarlıq etməməsini fikirləşirdi. Ardı »

Beşinci əsas: Axirət gününə iman:
Axirət günü: İnsanların haqq-hesab üçün toplanacaqları qiyamət günüdür. Bu günün "Axirət" adlanmasının səbəbi, onun sonuncu gün olmasıdır. Bu gündə Cənnət əhli cənnətdə, Cəhənnəm əhli isə cəhənnəmdə məskunlaşdırılacaqlar.
Allah taala buyurur:
"Allahdan başqa ibadətə layiq heç bir haqq tanrı yoxdur. Olacağına şübhə edilməyən qiyamət günü hamınızı (bir yerə), əlbəttə, O toplayacaqdır. Allahdan daha doğru danışan kim ola bilər?!" (ən-Nisa: 87).

Qiyamət günü insanlar qəbirlərindən, mələk İsrafil ikinci dəfə sura üfürdükdən sonra qalxacaqlar. Onlar qəbirlərindən ayaqyalın, lüt və sünnət olunmamış halda çıxacaqlar.
Allah taala buyurur:
"Göyü kitab səhifəsi kimi büküb qatlayacağımız günü (qiyamət gününü) yadınıza salın. (O gün insanları) ilk dəfə Ardı »