Haqqinda.az

Arxa keçidden (arxa delikden — ters.) elaqenin haram edilmesi.
Yuxarıda gösterilen aye ve hedislerden göründüyü kimi qadınla onun arxa keçidinden çinsi elaqede olmaq haramdır. Bu barede olan hedislerden bezilerini gösterek:
Birinci: Ummu Selme (r.a) demişdir:
«Muhacirler Medineye ensarların yanına geldiler. Onların qadınları ile evlendiler. Muhacirlerin qadınları ellerini yere qoyardılar, ensarlarsa yox. Bir muhacir kişi ensarlardan olan arvadını buna mecbur etmek istedi. Arvad bunu redd etdi. Xeber gedib Peyğembere (sa.s) çatdı. Arvad Peyğemberin (s.a.s) hüzuruna gelse de bu barede danışmağa utandı. Meseleni Ummu Selme açıqladı. Onda bu aye nazil oldu: «qadinlarınız sizin (övlad
ekdiyiniz) tarlanızdır. öz tarlanıza hansı terefden isteyirsiniz girin»
(EL-BEQERE, 223). Peyğember (s.a.s) dedi: «Yox, Ardı »

1) Bunu Allah rızası üçün etmək. Özünü və zövcəsini haram şeylərdən qorumaq üçün etmək, müsəlman ümmətini və onun statusunu artırmaq üçün etmək, çünki müsəlmanların sayının çox olması fəxr və şərəfdir. Həmçinin buna görə savab da var. Peyğəmbər (s.ə.s) buyurmuşdur: "Cinsi əlaqələrdə hər biriniz üçün savab var (mənası odur ki, kim ki zövcəsi ilə cinsi əlaqədədirsə, bunda ona savab var)". Səhabələr soruşdular: "Ya Peyğəmbər, biz öz istəyimizi boşaltdıqda, bizə savab yazılır?". Peyğəmbər (s.ə.s) cavab verdi: "Məgər sən bilmirsən ki, əgər o bunu haram yolla edərsə, cəzalanar? Ona görə də, o bunu halal yolla edir və buna görə savab qazanır" (Səhih Müslim).

2) Cinsi Ardı »

Yaxşı olar ki, evlenen kimse toyun seheri aile üzvlerinin arasına çıxıb onları ve onun evine gelmiş qohumları salamlasın, onlara dua etsin, onlar da onun üçün dua etsinler ve onu salamlasınlar.
Enesin (r.a) hedisinde deyilir:
«Peyğember (s.a.s) Zeyneble evlenen günün seheri ziyafet düzeltdi. müselmanlara çörek ve et yedizdirdi. Sonra mömine xanımların yanına gedib onları salamladı, dua etdi. Onlar da onu salamladılar, dua etdiler. Evlendiyi günün seheri Peyğember (s.a.s) bu işi görerdi».


Hamamda çimmeyin vacibliyi.
Erle arvad evde hamamda çimmelidirler. Qadınla ümumi hamama getmek olmaz, bu haramdır. Bu mövzuda olan hedisler:
Birinci: Cabirin (r.a) revayeti: Allah peyğemberi (s.a.s) buyurmuşdur:
«Allaha ve Axiret gününe inanan adam öz halalını (arvadını-terc.) ümumi Ardı »

Ramazanda cinsi heyat Din “Cinsilikde cemiyyete hakim olan şişirdilmiş ayıb, qadağan ve günah anlayışları, adamın nikahlı yoldaşıyla yaşadığı normal cinsi elaqeleri bele kölge altına ala bilir. Bunun en gözel nümunelerinden biri Ramazan ayında yaşanan cinsilik müzakireleridir. Ramazan ayında cinsilik çox sehv bir şekilde, sanki bir cinayet, bir günah ya da çox pis bir hereketmiş kimi qebul edile bilir. Hansı ayda olursa olsun, bir insan sehv edib neticelerine dözüb, eziyyet çekse; yoldaşıyla sağlam bir şekilde cinsi elaqeye girdiyinde de o qeder rahatlayar.”Sevgisiz bir cemiyyet olduqCinsi tarazlığın pozulmasıyla tesirlenenin yalnız cinsi heyat olmadığını, ictimai quruluşumuzu bir yerde tutan hörmet, güven ve en ehemiyyetlisi Ardı »

Qüslsüz olaraq oruca başlamaq ve ya oruc tutmaq caizdir ve orucu pozmaz. Ancaq bir vaxt namazı qezaya buraxacaq qeder qüslsüz dayanmaq caiz olmadığından qüsl destemazı almaq lazımdır. Qüsl destemazı alarken ağız da yuyular. Suyu boğazdan axıtmayacaq şekilde ağız yuyunmalıdır. Qarqara etmek şert deyil. Ardı »

Dinimizde insanı pisliklere iteleyen zeiflikler ve verdişler mövzusunda qadağan edici hökmler var. Bu hökmlere uyğun gele bilenleraxiretlerini qurtardıqları kimi, dünyalarını da qurtarır; getdikce yayılan menfi verdişlerden özlerini ve uşaqlarını da mühafize edirler. Cenabı Haqqın xeberdarlığına qulaq asaq: “Zinaya yaxınlaşmayın. Çünki o, bir heyasızlıqdır ve çox pis bir yoldur.” Cenabı Haqq “Zinaya yaxınlaşmayın!..” deyir. “Zina etmeyin!” demir, “Yaxınlaşmayın!” deyir. Onun üçün İslam alimleri zinaya vesile ola bilecek, devetçilik menasına gele bilecek, tehrik ve teşviqçi görünüşleri qadağan eden din, edebsize baxılmasını da caiz görmürler. Çünki esl mesele yaxınlaşmamaqdadır. Yaxınlaşmasanız xilas olmanız asan olar. Yaxınlaşdıqdan sonrakı inkişaflara söykenmeniz çetinleşer, oda yaxınlaşanın içine düşmesi kimi Ardı »

Hem ere, hem de arvada yaxınlıqdan aldıqları lezzetin sirleri barede açıq-saçıq danışmaq, onları yaymaq haramdır.
Bu barede hedisler:
Birinci: Peyğember (s.a.s) buyurur:
«Qiyamet günü Allah-tealanın hüzurunda en pis mövqeye malik adamlardan biri de bir-birine nevaziş ve yaxınlıq edib bu elaqenin sirlerini açıb yayan kişi ve ya arvaddır».

İkinci: Esma bintdezidin revayeti:
«Bir deste kişi ve qadınla Peyğemberin (s.a.s) yanında idik. Peyğember (s.a.s) bize dedi:
— Ola bilermi, kişi arvadı ile etdiklerini, arvadsa erile etdiklerini açıb ağartsın, hamıya yaysın?
hamı sükuta qerq oldu. Men dedim:
— Ya Resulullah! Kişiler de bunu edir! Arvadlar da bunu edir! Peyğember (s.a.s) dedi:
— Bele etmeyin! Bunu edenler yolda bir-birine rast gelib hamının gözü qabağında Ardı »

Siqe Allahin qoyduqu qayda qanundu. Siqe yeni qisa müddetli kebin. Siqeni nece ve kimlerle elemek olar. Eri ölmüw, erinden bowanmiw qadinlarla etmek olar. Wertlerh beledi. Misal qadinla razilawiram pulda ve menden ne istese onun ucun edirem. Ve o qadinda razilawandan sonra siqe duasin oxuyur. Ondan sonra elaqede olmaq olar. Ama gerek menden 40 gun qabaq heckimle olmasin. Menden sonrada 40 gun heckimle cinsi elaqede olmasin. Bu qeder caliwin gunaha düwmeyin zina etmeyin. Allah hamimiza kömek olsun. Ardı »