Haqqinda.az

1. Abdullah bin Amru bin əl-Asi dedi:
“Bir gün bir nəfər peyğəmbər (sav)–dən ən xeyrli İslam haqqında soruşdu. Perğəmbərimiz (sav) cavabaında: “Fağırları yedizdirmək, tanıdığın və tanımadığın insanlara salam verməkdir" - dedi.”

2. Peyğəmbərimiz (sav) buyurmuşdur:
“İman etmədikcə cənnətə girməz və bir biriniz sevmədikcə də iman sahibi olmazsınız. Sizə elə bir əməl öyərdim ki, onu etdikdə bir biriniz sevəcəksiniz?
Aranızda salamı yayın (yəni bir birinizə salam verin)."

3. Peyğəmbərimiz (sav) buyurmuşdur:
“Ey insanlar! Aranızda salamı yayın, fağırları doyuzdurun və insanlar gecə yatdığı zaman namaza qalxın (yəni gecə namazı) və beləliklə sağ-salamat cənnətə girərsiniz.”

4. Əbi Şureyh bir gün - "El Allahın Rəsulu, mənim cənnətə daxil omağımı vacib edəcək əməl Ardı »

1.Peyğəmbər (s.ə.s) demişdir: "Əməllər niyyətlərə görədir. Hər kəsə öz niyyətinə görə mükafat (savab) veriləcək. Ona görə də kim ki dünyəvi xeyir və ya qadın üçün hicrət edərsə, onda onun hicrəti niyyətində olduğu şeyə görədir". (Kitabul Vəhy)
2.Cərir bin Abdullah rəvayət etmişdir: "Mən Allahın Peyğəmbərinə namazları mükəmməl yerinə yetirməyi, müntəzəm olaraq zəkat verməyi və bütün müsəlmanlara yaxşı məsləhət verməyi söz verdim" (Namazın vaxtları kitabı)

3.Əl-Bəra rəvayət etmişdir: "Mən Peyğəmbərin (s.ə.s) xütbə verərkən belə dediyini eşitdim: "İdul Ədhanın ilk günündə edilən şey namazdır. Namazdan qayıdandan sonra biz Allahın adına qurbanlıq kəsirik və bunu edən kəs bizim sünnəmizə uyğun etmişdir" (İki Bayram kitabı)

4.Nafi rəvayət edir ki, Ardı »

Əbu Məsud (r.a) Peyğəmbərin (s.a.v) belə dediyini rəvayət edir : “Kim bir gecə içərisində “əl-Bəqərə” surəsinin son bu iki ayəsini oxuyarsa, ona bu iki ayə kifayət edər.” Ardı »

Əbu Zərrdən (r.a) belə rəvayət edilir: «(Bir dəfə) günəşin batdığı zaman mən Peyğəmbərlə (s.a.v) uzunqulağın tərkində gedirdik. O, mənə dedi: «Ey Əbu Zərr! Günəşin harada batdığını bilirsən?» Mən: «Allah və Elçisi daha yaxşı bilir!» - dedim. O dedi: «O qara palçıqlı çeşmədə batır. Sonra o öz Rəbbinə ərşin altında səcdə edir. Onun çıxmaq vaxtı gəldikdə Allah ona izn verir, o da çıxır. (Qiyamət günü) Allah onu batdığı yerdən çıxarmaq istədikdə isə o, belə deyəcək: «Ey Rəbbim! Mənim yolum uzandı». Allah ona deyəcək: «Batdığın yerdən çıx! Bu imanın heç bir kəsə fayda vermədiyi bir vaxtdır».

(Əhməd 20486, 21459, 21497, 22076. əl-Albani oxşar hədisi Ardı »

Əbu Qatədə ibn Rabi (r.a) rəvayət edir ki, Allah Elçisi (s.a.v) demişdir: «Uca Allah buyurdu: «Sənin ümmətinə beş namazı vacib etdim. Mən onları vaxtında qılanı Cənnətə salacağıma dair dərgahımda söz verdim. Onları vaxtında qılmayanın isə, dərgahımda heç bir əhdi yoxdur».
(İbn Macə 1403, 1467. əl-Albani həsən adlandırmışdır.)

Rəvayət edilir ki, Əbu İdris əl-Xauləni demişdir: «(Bir dəfə) Peyğəmbərin (s.a.v) səhabələrinin məclisində idim. Ubadə ibn Samit (r.a) də onların arasında idi. Vitr namazı haqqında söhbət düşdü. Bəziləri onun vacib olduğunu, bəziləri isə, sünnət olduğunu dedilər. Ubadə ibn Samit (r.a) dedi: «Mənə gəlincə, mən Allah Elçisinin (s.a.v) belə buyurduğunu eşitdim: «Cəbrail Uca Allahın dərgahından yanıma gəlib Ardı »

Əbu Hüreyrə (r.a) Peyğəmbərin (s.a.v) belə buyurduğunu demişdir: “Paklığı pozulduqda dəstəmaz almayanın namazı qəbul edilməz.” Buxari və Müslim.
(Buxari: əl-Hiyəl ? 6554. Müslim: Təharət ? 225. Tirmizi: Təharət ? 76. Əbu Davud: Təharət ? 60. Əhməd: 2/308.)
ŞƏRH
Bu hədisin sözlərinə əsasən, paklığı pozulan adam dəstəmaz almasa, onun qıldığı namaz məqbul sayılmaz. Yəni, düzgün hesab edilməz və savab verilməz. Hədisin məfhumuna görə, kim dəstəmaz alarsa, onun namazı qəbul olunar. Yəni, namazın digər vaciblərini və şərtlərini yerinə yetirməklə qəbul edilər. Bir çox hallarda əməlin qəbul edilməsi üçün bir şərt qeyd edilir. Əslində bu şərt əməlin qəbul edilməsi üçün yetərli olmur, burada digər şərtlər və maneələr Ardı »

Əbu Hureyra (r.a) rəvayət edir ki, Peyğəmbər (s.a.v) demişdir: «Uca Allah buyurur: «Adəm övladının etdiyi hər bir nəziri Mən əzəldən təqdir etmişəm. Onun nəzir etməsi qədəri dəyişmir. Çünki Mən bunu əzəldən təqdir etmişəm. Mən bunu sadəcə xəsis adamdan çıxardıram. O, əvvəlcədən Mənə verməli olduğunu sonradan verir».

(Əhməd az fərqliliklə rəvayət edib 7499, 7807, 8137, 8152. əl-Albani «Sahihul-Cəmiis-Sağir»də (? 4334) səhih olduğunu bildirmişdir.) Ardı »

Abdulla ibn Amr (r/a) deyir ki, Peyğəmbər (s.a.v) belə demişdir: “Müsəlman, digər müsəlmanların onun dilindən və əlindən ziyan görmədikləri kimsədir. Mühacir isə Allahın qadağan etdiklərini tərk edən kimsədir.” Buxari və Müslim rəvayət etmişlər.(1) Tirmizi və Nəsai rəvayətə bunları da əlavə edərək demişlər: “Mömin, insanların öz canlarını və mallarını ona əmanət etdikləri kimsədir.” (2)
Beyhəqi isə başqa bir əlavə ilə belə demişdir: “Mücahid, öz nəfsini Allaha itaət etməklə çalışdıran kimsədir.”(3)

ŞƏRH

Hədisdə bu möhtəşəm kəlmələrin mükəmməlliyi qeyd olunur. Uca Allah və Onun Rəsulu dünya və axirət səadətini onların üzərində qurmuşlar. Bunlar, islam, iman, hicrət və cihad kəlmələridir. Sonra onların sərhədlərini dolğun və əhatəli bir Ardı »